　　】【徒修】【礼以【民性】【明七】【以】【德，】【八政】【淫】【一道】【以同】，养】【老以】【孝，【孤独】【逮不】【，】【以崇】【，简】【以】【恶。】【乡，】不帅】【者以】【。耆【皆朝】【庠，】【日】【射上】【，习】【齿】【大司】【帅国】俊士】【执事】【。不【，命】【之右】【，】【帅教】【移之】【命】【之左】【，简】帅教】【移之】【，如【礼。】【变，】【之】【如初】【。不】【移】【遂，】【初礼】不变】【屏之】【方，【身不】【。命】【，】【士，】【之司】【曰】【士。】【徒论】士之】【者而】【之学【曰俊】【。升】【司】【，不】【于乡】【于】【者，】【征于】徒，】【造士】【乐正【四术】【立四】【，】【王诗】【礼乐】【士】【春、】【教以】乐，】【、夏】【以诗【。王】【子、】【子】【后之】【子、】【夫】【士之】【子、】之俊】【，皆】【焉。【入学】【齿。】【出】【小胥】【大胥】【乐】【简不】【教者】告于】【乐正】【大乐【以告】【王。】【命】【、九】【、大】【元】【皆入】【。不】，王】【视学】【不变【王三】【不举】【屏】【方。】【方曰】【东】【曰寄】【终身】齿】

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　　】【源】【墓】【十年【於時】野以】【、】【，】【起，【蔔江】興亡】

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　　】【之丧】【未小】【为】【公国】【出；】【夫】【，未】【敛，】【君命【；士】【丧，】【大夫】当敛】【出。】【主人】【也】【徒跣】【衽拊】【，】【西阶】【君拜】【公国【于位】【大夫】【君命】迎于】【门外】【使者】【致】【，主】【拜于】【；】【大夫】【吊则】【之哭【不逆】【门外】【夫人】寄公】【人出】【命妇】【人】【命出】【士妻】【当】【则为】【妇出】

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　　】【不三】【不】【其药】

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　　】【言之】【：“】【世】【作者】【虞帝】【可及】已矣】【君天】【，生】【私】【不厚】【子；】【民如】母，】【憯怛】【爱，】【忠】【教；】【而尊】【安而】，威】【爱，】【而有】【，】【能散】【其君】【尊仁】义，】【费轻】【，忠】【不】【义而】【，文】【静，】而有】【。《】【刑》】【：】【威惟】【，德】【惟明】’非】【帝其】【能如】【乎】【子言】【：“】【君先】其言】【拜自】【其身】【以】【信。】【故君】【责于】臣，】【有死】【其言】【故】【禄不】【，其】【罪益】。”】【曰：】【事君】【言】【望大】【，小】【入则】小利】【故君】【不以】【言】【禄，】【以大】【受小】。《】【》曰】【‘不】【食】【。’】【子曰】【“事】不下】【，不】【辞，】【其】【自。】【雅曰】【‘靖】尔位】【正直】【与；】【之】【，式】【以女】【’”】曰：】【事君】【而谏】【则】【；近】【不谏】【则尸】也。】【子曰】【“迩】【守】【宰正】【官，】【臣虑】方。】【子曰】【“事】【欲】【欲陈】【《诗】【云：】心乎】【矣，】【不谓】【；】【藏之】【何日】【之。】”子】【：“】【君难】【而】【，则】【有序】【易进】难退】【乱也】【故君】【三】【进，】【辞而】【，以】乱也】【”子】【：“】【君】【而不】【竟，】【利禄】；人】【曰不】【，吾】【信】【”子】【：“】【君慎】而敬】【。”】【曰：】【事】【贵可】【，可】【可贫】可生】【杀，】【不可】【为】【”子】【：“】【君，】旅不】【难，】【廷不】【贱】【其位】【不履】【事则】也。】【君使】【臣得】【，】【虑而】【之；】【，则】虑而】【之。】【事而】【，】【厚也】【《易】【曰：】不事】【侯，】【尚其】【。】【子曰】【“唯】【子受】于天】【士受】【于君】【故】【顺则】【有顺】【；君】逆则】【有逆】【。《】【》】【‘鹊】【姜姜】【鹑之】贲；】【之无】【，我】【为】【’】