　　】【之】【“】【代明【皆事】地之】【，】【非】【之用【不敢】其私】【事】【帝】【故不【日月】不违】【。】【筮】【袭也【大事】时日】【事】【时】【有筮【外事】刚日】【事】【柔】【不违【筮。】子曰】【牲】【礼】【盛，【以无】乎鬼】【无】【乎】【。”【曰：】后稷】【易】【也】【辞恭【其欲】，其】【子】【。】【》曰【‘后】兆祀】【无】【悔】【迄于【。’】子曰】【大】【之】【敬。【子无】；诸】【守】【。】【道以【；诸】非其】【以】【。】【寝室【天子】卜处】【。】【子】【“君【敬则】祭器】【以】【废】【，不【龟筮】以敬】【君】【，】【上不【于民】下不】【上】【

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王宛阳

　　】【嘗】【佛】【見臥【，曰】“此】【於】【梁】【於時【為名】。

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　　】【豆之】【，水】之和】【也；】【醢，】产之】【也。】【豆，】产也】【其醢】【水物】。笾】【之荐】【水土】品也】【不敢】【常亵】而贵】【品，】【以交】神明】【义也】【非食】之道】【。先】【之荐】可食】【而不】【耆也】卷冕】【车，】【陈也】不可】【也。】【壮，】不可】【也。】【庙之】，而】【可安】【。宗】之器】【可用】【而不】便其】【也，】【以交】神明】【，不】【以同】所安】【之义】【。酒】之美】【玄酒】【水之】，贵】【味之】【也。】黻文】【之美】【疏布】尚，】【女功】【始也】莞簟】【安，】【蒲越】鞂之】【，明】【也。】羹不】【，贵】【质也】大圭】【琢，】【其质】。丹】【雕几】【美，】车之】【，尊】【朴也】贵其】【而已】【。所】交于】【明者】【不可】于所】【亵之】【也。】是而】【宜。】【俎奇】笾豆】【，阴】【之义】。黄】【，郁】【之上】也。】【者中】【；目】气之】【明者】【。言】于中】【清明】【外也】祭天】【扫地】【祭焉】于其】【而已】【。酰】之美】【而煎】【之尚】贵天】【也。】【刀之】，而】【刀之】【，贵】义也】【声和】【后断】。

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　　】【义：【冠之】【缁】【冠也】【古】【布，】则缁】【。其【也，】【子】【“吾】【闻】【。冠】敝之】【也。【适子】【于】【以着】【。】【于客】，加】【成也【三加】【尊】【其志】【冠】【字之】敬其】【也。【貌，】【道】【章甫】【道】【。毋】，夏】【氏之【也。】【弁】【冔，】【。】【王共】弁素】【。无【夫冠】【，】【其昏】【古】【，五】而后】【，何【夫冠】【之】【诸侯】【冠】【，夏】末造】【。天【之元】【，】【。天】【生】【贵者】。继】【以立【侯，】【贤】【以官】【，】【之杀】。死】【谥，【也；】【者】【爵，】【谥】【礼之】尊，】【其义【。失】【义】【其数】【史】【事也】故其】【可陈【，其】【难】【。知】【而】【守之】天子】【所以【天下】【