　　】【之欲】【明德】【天】【，先】【其国】【欲治】国者】【先齐】【家。】【齐】【者，】【修其】【。欲】其身】【，先】【其心】【欲】【心者】【先诚】【意。】诚其】【者，】【致其】【。】【在格】【。物】【而后】至，】【至而】【意诚】【意】【后心】【，心】【而后】修，】【修而】【家齐】【家】【后国】【，国】【而后】下平】

　　】【乎明】，所】【教诸】之孝】【；食】老五】【于大】，所】【教诸】之弟】【。祀】贤于】【学，】以教】【侯之】也；】【藉，】以教】【侯之】也；】【觐，】以教】【侯之】也。】【者，】下之】【教也】食三】【五更】大学】【天子】而割】【，执】而馈】【执爵】酳，】【而揔】，所】【教诸】之弟】【。是】，乡】【有齿】而老】【不遗】强不】【弱，】不暴】【，此】大学】【者也】天子】【四学】当入】【，而】子齿】【天子】守，】【侯待】竟。】【子先】百年】【。八】十九】【者东】，西】【者弗】过；】【行，】行者】【敢过】欲言】【者，】就之】【也。】命齿】【乡里】再命】【于族】三命】【齿；】有七】【者，】敢先】【七十】，不】【大故】入朝】【若有】故而】【，君】与之】【让，】后及】【者。】子有】【，让】于天】【诸侯】善，】【诸天】；卿】【夫有】，荐】【诸侯】士、】【人有】，本】【父母】存诸】【老；】爵庆】【，成】宗庙】【所以】顺也】【昔者】圣人】【阴阳】地之】【，立】为《】【》。】抱龟】【面，】子卷】【北面】虽有】【知之】，必】【断其】焉。】【不敢】，以】【天也】善则】【人，】则称】【。教】伐以】【贤也】孝子】【祭祀】必有】【庄之】以虑】【，以】服物】【以修】室，】【治百】。及】【之日】颜色】【温，】必恐】【如惧】及爱】【。其】之也】【容貌】温，】【必诎】如语】【而未】然。】【者皆】，其】【卑静】正，】【将弗】然。】【祭之】，陶】【遂遂】如将】【入然】是故】【悫善】违身】【耳目】违心】【思虑】违亲】【结诸】，形】【色，】术省】【--孝子之】【也。】【之】【位：】【稷】【而左】【】

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　　】【公值】【嘉喪】【，在【裏甚】【餒。】【人以】【名】【傳共】【之。】【常攜】【邁】【外生】【翼二】【兒往】。鄉】【曰：】【各自】【困，【君之】【，欲】【濟君】【，】【能兼】【所存】【”公】【獨】【食，】【含飯】【兩頰】，還】【與二】【。後】【得存【同過】【。郗】【亡，】【為】【，解】【歸，】【苫於】【床】【，心】【終三】【

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　　】【游】【：“】慈母】【母】【与？】孔子】【：】【礼也】古者】【男】【有傅】内有】【母】【命所】教子】【，】【之有】昔者】【鲁】【少丧】母，】【慈】【，及】死也】【公】【也，】丧之】【有】【闻，】：‘】【之】【慈母】服，】【也】【之服】是逆】【之】【乱国】也；】【终】【，则】司将】【之】【后世】无乃】【可】【’公】：‘】【者】【练冠】燕居】【’】【忍也】遂练】【以】【母。】慈母】【自】【公始】。】

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