　　】【者天【、诸】【必】【兽之】【及】【时，】戒沐】【而躬【之。】【牷】【，必】【取】【，敬】至也】【君召【，纳】【视】【择其】【卜】【，吉】然后】【之。【皮弁】【积】【月，】【，】【巡牲】所以】【力，【之至】【。】【天子】【侯】【有公】、蚕】【，近【而为】【。】【仞有】【，】【墙而】闭之】【及大【之朝】【君】【素积】【三】【之夫】世妇】【吉者【使入】【于】【，奉】【于】【；桑】公桑】【风戾【食之】【岁】【矣，】【卒】【，奉】以示】【君，【献茧】【夫】【夫人】【“】【所以】君服】【？”【副袆】【受】【因少】【礼】【。古】献茧】【，其【用此】【！】【日，】【缫】【三盆】，遂】【于三【夫人】【妇】【者使】【遂】【绿之】玄黄】【，以【黼黻】【章】【既成】【服】【祀先】先公】【敬之【也。】【子】【礼乐】【斯】【去身】致乐】【治心【则易】【子】【心，】【生】【。易】子谅】【心生【乐，】【则】【安则】【久】【天，】则神】【天则【言而】【，】【不怒】【。】【乐以】心者】【。致【以治】【则】【，庄】【严】【。心】斯须】【和不【，而】【诈】【入之】【外】【斯须】庄不】【，而【易之】【入】【。故】【者】【动于】者也】【礼也【，动】【外】【。乐】【，】【极顺】内和】【外顺【则民】【其】【而不】【也】【望其】貌，】【众不【慢易】【。】【辉动】【，】【民莫】承听】【理发【外，】【众】【承顺】【曰】【致礼】之道】【而天【塞焉】【举】【之无】【。】【也者】动于】【者也【礼也】【，】【外者】【故】【主其】，乐】【其盈【礼减】【进】【进为】【乐】【而反】以反】【文。【减而】【进】【，乐】【不】【则放】故礼】【报而【有反】【礼】【报则】【乐】【其反】安。】【之报【乐之】【，】【一也】

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　　】【之为】者绎】【，或】舍也】【绎者】各绎】【之志】。故】【平体】，持】【矢审】；持】【矢审】，则】【中矣】故曰】【为人】者，】【为父】；为】【子者】以为】【鹄；】人君】【，以】君鹄】【为人】者，】【为臣】。故】【者各】己之】【。故】子之】【射谓】射侯】【射侯】，射】【诸侯】。射】【则得】诸侯】【射不】则不】【为诸】。

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　　】【子之】【内】【千里】【为方】里者】【。封】【百】【九，】【余方】里者】【十一】【又】【七十】【者二】一--为方】【里者】【，方】【里者】【九】【其余】【方百【者八】【，方】【者】【十一】【又封【五十】【者六】【--为方】【里者】【五，】【十里】【七】【；其】【方百】者六】【四，】【十】【九十】【。诸】之下】【禄食】【人】【士食】【八人】上士】【三十】【人】【大夫】【七十】人，】【食二】【八】【人。】【食二】八百】【十人】【次】【卿食】【百一】六人】【君食】【千】【六十】【。小】之卿】【百四】【四】【君食】【四百】十人】【次国】【卿】【于其】【者，】小国】【卿。】【子】【夫为】【监，】于诸】【之国】【，】【视诸】【之卿】其爵】【次国】【君】【禄取】【于方】之地】【方伯】【朝】【，皆】【汤沐】邑于】【子之】【内】【元士】【诸侯】子世】【，大】【不】【。使】【德，】以功】【未赐】【，】【子之】【士，】君其】【。诸】【之】【，不】【爵禄】