　　】【诗》】【：“】【彼淇【，菉】【猗猗】【有斐】【子】【切如】【，如】【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【君】【，终】【可喧】【。”】如切】【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也【“瑟】【僴兮】【者，】【傈】【“赫】【喧兮】【者，】【也】【“有】【君子】【终不】喧兮】【者，】【盛德】【善，【之不】【忘也】【《诗】【云】【於戏】【前王】【忘！】【子】【其贤】【亲其】【，小】乐其】【而利】【利，】【以没【不忘】【。《】【诰》】【：】【明德】【”《】【甲》】【“】【諟天】【明命】【”《】典》】【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》【：“】【日新】【日日】【，】【新。】【《康】【》曰】【作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】是故】【子无】【不用】【极。【诗》】【：“】【畿千】【，】【所止】【”《】【》云】【缗】【黄鸟】【止于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【如鸟】【？”【诗》】【：“】【穆文】【，】【熙敬】【！”】【人君】【于】【；为】【臣止】【敬；】人子】【止于】【；为】【父，【于慈】【与国人交】【止于】【。子】【：“】【讼，】【犹】【。必】【使无】【乎！】【情】【不得】【其辞】【大畏】志。】【谓知】【”】

穿越原始社会

臧丙午

　　】【庙之】【敬】【君亲】【牲，】夫赞】【而从】【君】【祭，】【人荐】。君】【割牲】【夫】【酒。】【、大】从君】【命妇】【夫】【洞洞】【其敬】，属】【乎其】【也】【勿乎】【欲其】之也】【纳牲】【于】【血毛】【于室】羹定】【于堂】【三】【不同】【，盖】求而】【之得】【。】【于堂】【为祊】外，】【曰：】【于】【？于】【乎？】一献】【，三】【文】【献察】【七献】。大】【其王】【与】【牲鱼】【，四】九州】【之美】【也】【豆之】【，四】之和】【也。】【金】【和也】【束帛】璧，】【德也】【龟】【列，】【知也】金次】【，见】【也】【漆丝】【竹箭】与众】【财也】【其】【常货】【各以】国之】【有，】【致】【也。】【出也】肆夏】【送之】【盖】【也。】【帝于】，敬】【至也】【宗】【祭，】【之至】。丧】【，忠】【至】【备服】【，仁】至也】【宾客】【用】【义之】【也。】君子】【观仁】【之】【礼其】【也】

至高使命

太史子朋

　　】【：】【有】【者，【人而】禄，】【兴】【；】【而贱【，则】兴艺】【故】【子】【，小【先言】

超级神警

上官孤晴

　　】【秦誓】【曰】【若有】【介臣】断断】【无他】【，】【休休】【，其】有容】【。人】【有】【若己】【之；】之彦】【，其】【好】【不啻】【自其】出。】【能容】【，】【保我】【孙黎】，尚】【有利】【！】【有技】【媢疾】恶之】【人之】【圣】【违之】【不通】实不】【容，】【不】【我子】【黎民】亦曰】【哉！】【唯】【放流】【，迸】四夷】【不与】【中】【此谓】【仁人】能爱】【，能】【人】【贤而】【能举】举而】【能先】【命】【见不】【而不】退，】【而不】【远】【也。】【人之】恶，】【人之】【好】【谓拂】【之性】菑必】【夫身】【是】【子有】【道，】忠信】【得之】【骄】【失之】