　　】【宣武】【家貧】【戲】【，債】【敦求】【切，】自振】【方，】【知所】【。】【袁耽】【俊邁】【能。】武欲】【救於】【，耽】【居】【恐致】【，試】【告焉】應聲】【許，】【無慊】【。】【服懷】【帽隨】【去，】債主】【。耽】【有蓺】【，】【就局】【：“】【故當】辦作】【彥道】【？”】【共】【十萬】【擲，】【上百】數。】【馬絕】【，傍】【無】【探布】【擲對】【曰：】汝竟】【袁彥】【不？】

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帛洁

　　】【月也】【长】【，阴】【争】【生分】【君子【戒，】【必掩】，毋】【。止】【，】【或进】【薄】【，毋】【和。【嗜欲】【定心】，百】【静事】【，】【定晏】【之】【。鹿】【解，【始鸣】【半夏】，木】【荣。】【也】【毋用】【南】【可以】【高明【可以】【眺望】可以】【山陵】【以】【台榭】

　　】【问】【：】【子为【，庶】为大】【其】【也】【何？【孔子】：“】【牲】【于】【之家【祝曰】‘孝】【为】【子】【其常【。’】宗子】【，】【于】【，庶【为大】，其】【，】【曰】【孝子【使介】某执】【事】【’】【不厌【，不】，不】【不】【祭】【配。【奠于】，宾】【不】【，】【肉。【辞于】曰：】【兄】【宗】【宗子【他国】使某】【’】【曾】【曰：【宗子】在他】【庶】【无】【居者【可以】乎？】【子】【：】【哉！【请问】“其】【之】【？】【子曰【“望】而为】【以】【祭】【宗子【，告】墓而】【于】【。】【死，【名不】孝，】【而】【。】【之徒【有庶】祭者】【，】【义】【今之【者，】首其】【故】【于】【。】

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　　】【祭之】【物】【，其】【物备】。顺】【备者】【，】【之本】【？是】，君】【之教】【，】【教之】【尊其】长，】【则教】【以】【其亲】【是故】明君】【上，】【诸】【从；】【事宗】社稷】【则子】【顺】【尽其】【，端】义，】【教生】【。】【君子】【事君】，必】【行之】【所】【于上】【则不】使下】【所恶】【下】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，】【之道】【。是】君子】【教也】【必】【本，】【之至】，祭】【是与】【故】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉】【夫妇】【别焉】见政】【之均】【，】【幼之】【焉，】上下】【际焉】【此】【十伦】