　　】【子问】【：“】【引】【堩，】【有食】【，则】变乎】【且不】【？”】【子】【“昔】【吾从】【聃助】于巷】【，及】【，日】【食】【老聃】【：‘】【！止】，就】【右，】【哭以】【变】【既明】【而后】【。曰】‘礼】【。’】【葬，】【丘】【曰：】【夫柩】【可以】者也】【日有】【之，】【知】【之迟】【，则】【如行】？’】【聃曰】【‘诸】【朝】【，见】【而行】【逮日】舍奠】【大夫】【，见】【而】【逮日】【舍。】【柩不】出，】【暮宿】【见星】【行】【唯罪】【与奔】【母之】者乎】【日有】【之，】【知】【见星】【？且】【子行】，不】【人之】【痁患】【’】【诸老】【云。】

有味

范姜沛灵

　　】【年之】【何也】【：】【情而】【文，】【以】【，别】【疏贵】【之节【而不】【损益】【。故】：无】【之道】【。创】【其】【久，】【甚者】【愈】【三年】【，称】【而立【，所】【为至】【极也】斩衰】【杖，】【倚庐】【粥】【寝苫】【块，】【以】【痛饰】【。三】【之丧【二十】【月而】【；哀】未尽】【思慕】【忘，】【服】【是断】【者，】【不】【者有】【，复】【有节【？凡】【天地】【间者】有血】【之属】【有知】【知】【属莫】【知爱】【类】【是大】【兽，】【失丧【群匹】【越月】【时焉】则必】【巡，】【其故】【翔】【焉，】【号焉】【蹢】【，踟】【焉，】【后乃【去之】【小者】【于燕】，犹】【啁】【顷焉】【后】【能去】【；故】【血】【属者】【莫知】【人，【人于】【亲也】【至死】穷。】【由夫】【邪淫】【与】【则彼】【死而】【忘】【然而】【之，】【是曾【兽之】【若也】【夫焉】相与】【居而】【乱乎】【由】【修饰】【君子】【，】【年之】【，二】【五月【毕，】【驷之】【隙，】而遂】【，则】【无穷】【故】【王焉】【之立】【制】【壹使】【以成】【理，【释之】【