　　】【学之】【也，】教必】【正业】【退息】有居】【。不】【操缦】不能】【弦；】【学博】，不】【安《】【》；】学杂】【，不】【安礼】不兴】【艺，】【能乐】。故】【子之】【学也】藏焉】【修焉】【息焉】游焉】【夫然】【故安】学而】【其师】【乐其】而信】【道。】【以虽】师辅】【不反】【。《】命》】【：“】【孙务】敏，】【修乃】【。”】此之】【乎】

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门大渊献

　　】【周】【子】【，有【子官】庶子】【诸】【、】【大夫【士之】子之】【掌】【戒】【与其【治，】其等】【其】【。】【大事【则率】子而】【大】【，】【用之【若有】兵之】【则】【之】【甲，【其卒】，置】【司】【以】【治之【司马】正。】【之】【事】【子存【卒，】之修】【道】【春】【学，【合诸】，以】【艺】【进】【

　　】【为位】【非亲】，齐】【以下】【皆即】哭尽】【，而】【免绖】即位】【袒、】【踊、】，拜】【反位】【哭成】，送】【反位】【相者】就次】【三日】【五哭】，主】【出送】【；众】人兄】【皆出】【，哭】。相】【告事】【。成】拜宾】【若所】【位家】，则】【服而】【。齐】，望】【而哭】【大功】望门】【哭；】【功，】门而】【；缌】【，即】而哭】【哭父】【党于】；母】【之党】【寝；】于庙】【外；】【友于】门外】【所识】【野张】。凡】【位不】【。哭】子九】【诸侯】【，卿】夫五】【士三】【大夫】诸侯】【不敢】【宾。】臣在】【国，】【位而】，不】【拜宾】【与诸】为兄】【，亦】【位而】。凡】【位者】【袒。】识者】【，先】【于家】后之】【，皆】【之成】，从】【人北】【而踊】凡丧】【父在】【为主】父没】【兄弟】【居，】主其】【。亲】【，长】主之】【不同】【亲者】之。】【远兄】【之丧】既除】【而后】【丧，】袒成】【，拜】【则尚】手。】【服而】【位者】唯嫂】【；及】【人降】无服】【麻。】【奔丧】有大】【至，】【，拜】，成】【而后】【；于】，袭】【后拜】【

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蛮寒月

　　】【言】【“君】之所】【仁】【难乎】《诗】【云】【凯弟】子，】【之】【。’】以强】【之】【以说】之。】【而】【，有】而亲】【威】【安，】慈而】【。】【有父】尊，】【母】【。如】而后】【以】【父母】，非】【德】【能如】乎？】【父】【子也】亲贤】【下】【；母】亲子】【，】【亲之】无能】【怜】【母，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【之】【也，】而不】【；】【尊而】亲。】【子】【“夏】尊命】【事】【神而】之，】【人】【焉，】禄而】【威】【赏而】罚，】【而】【；其】之敝】【蠢】【，乔】野，】【而】【。殷】尊神】【率】【事神】先鬼】【后】【先罚】后赏】【尊】【亲；】民之】【：】【不静】胜而】【耻】【人尊】尚施】【事】【神而】之，】【人】【焉，】赏罚】【爵】【亲而】尊；】【民】【：利】巧，】【而】【，贼】蔽。】【子】【“夏】未渎】【，】【备，】大望】【民】【未厌】亲；】【人】【礼，】求备】【民】【人强】，未】【神】【赏爵】罚穷】【。】【曰：】虞夏】【道】【怨于】；殷】【之】【不胜】敝。】【子】【“虞】之质】【殷】【文，】矣。】【夏】【不胜】质；】【周】【不胜】文。】