　　】【入舞】君执】【戚就】位，】【为东】，冕】【揔干】率其】【臣，】乐皇】【。是】天子】【祭也】与天】【乐之】诸侯】【祭也】与竟】【乐之】冕而】【干，】其群】【，以】皇尸】【此与】内乐】【之义】。夫】【有三】焉：】【之属】莫重】【祼，】莫重】【升歌】舞莫】【于《】宿夜】【，此】道也】【凡三】者，】【以假】外而】【增君】之志】【，故】志进】【；志】则亦】【，志】则亦】【。轻】志而】【外之】也，】【圣人】能得】【。是】君子】【祭也】必身】【尽也】所以】【重也】道之】【礼，】奉三】【，而】诸皇】【，此】人之】【也。】祭有】【；馂】祭之】【也，】可不】【也。】故古】【人有】曰：】【善终】如始】【”馂】是已】【是故】之君】【曰：】尸亦】【鬼神】余也】【惠术】，可】【观政】。”】【故尸】，君】【卿四】馂。】【起，】夫六】【馂；】馂君】【余也】大夫】【，士】人馂】【贱馂】之余】【。士】，各】【其具】出，】【于堂】，百】【进，】之，】【馂上】余也】【凡馂】道，】【变以】，所】【别贵】之等】【而兴】惠之】【也。】故以】【簋黍】其修】【庙中】。庙】【者竟】之象】【。祭】泽之】【者也】是故】【有大】则惠】【及下】顾上】【下后】。非】【积重】下有】【馁之】也。】【故上】大泽】【则民】人待】【下流】知惠】【必将】也，】【馂见】矣。】【曰：】可以】【政矣】”

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　　】【云：】【敬则】祭器】【故君】【不以】废礼】【不以】【没礼】”故】【礼：】【人亲】，则】【祭；】【人不】馈，】【客不】【。故】子茍】【礼，】【美不】焉。】【易》】【：“】邻杀】【，不】【西邻】禴祭】【实受】【福。】《诗】【云：】【既醉】酒，】【饱以】【。”】此示】【，民】【争利】忘义】

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　　】【殡，】古也】【自敬】之哭】【伯始】。丧】【，哀】之至】【。节】，顺】【也；】子念】【之者】。复】【尽爱】道也】【有祷】之心】【；望】诸幽】【求诸】神之】【也；】面，】【诸幽】义也】【拜稽】，哀】【之至】也；】【颡，】之甚】【。饭】米贝】【弗忍】也；】【以食】，用】【焉尔】铭，】【旌也】以死】【为不】别已】【故以】旗识】【。爱】，斯】【之矣】敬之】【斯尽】道焉】【。重】主道】【，殷】缀重】【；周】重彻】【。奠】素器】【以生】有哀】【之心】；唯】【祀之】，主】【自尽】尔；】【知神】所飨】【亦以】人有】【敬之】也。】【踊，】之至】【，有】，为】【节文】。袒】【括发】变也】【愠，】之变】【。去】，去】【也；】、括】【，去】之甚】【。有】袒、】【所袭】哀之】【也。】绖葛】【葬，】神交】【道也】有敬】【焉。】人弁】【葬，】人冔】【葬。】主人】【主妇】老，】【其病】，君】【食之】。反】【升堂】反诸】【所作】；主】【入于】，反】【其所】也。】【哭之】也，】【之至】--反而亡】【，失】【矣，】【为】【。殷】【而】【，周】【而】【