　　】【者何】【？】【。三】【授子】，五】【授大】【杖】【日授】【杖。】曰担】【；或】【辅】【妇人】【童子】杖，】【能病】【。】【备，】【物具】不言】【事行】【，】【起；】【而后】行者】【杖而】【；】【执事】【后行】，面】【而已】【秃】【髽，】【者不】，跛】【不踊】【老】【止酒】【。凡】八者】【以权】【者】

　　】【言之】【“】【世虽】【作】【虞帝】【可及【已矣】【君天】，生】【私，】【厚】【子；】【民】【母，】【憯怛【爱，】【忠利】教；】【而尊】【而】【，威】【爱】【而有】【，惠【能散】【其君】尊仁】【义，】【轻】【，忠】【不】【义而】【，文【静，】【而有】。《】【刑》】【‘】【威惟】【，】【惟明】【’非【帝其】【能如】乎？】【子言】【“】【君先】【其】【拜自】【其身【以成】【信。】故君】【责于】【，】【有死】【其】【故其】【禄不【，其】【罪益】。”】【曰：】【君】【言入】【望】【，小】【入则【小利】【故君】不以】【言受】【，】【以大】【受】【。《】【》曰【‘不】【食，】。’】【子曰】【事】【不下】【，】【辞，】【其人【自。】【雅曰】‘靖】【尔位】【直】【与；】【之】【，式】【以女【’”】【曰：】事君】【而谏】【谄】【；近】【不】【则尸】【也。【子曰】【“迩】守和】【宰正】【，】【臣虑】【方】【子曰】【“事【欲谏】【欲陈】《诗】【云：】【乎】【矣，】【不】【；中】【藏之【何日】【之。】”子】【：“】【难】【而易】【，】【有序】【易进【难退】【乱也】故君】【三揖】【，】【辞而】【，】【乱也】【”子【：“】【君三】而不】【竟，】【禄】【；人】【曰】【，吾】【信也【”子】【：“】君慎】【而敬】【”】【曰：】【事】【贵可】【，可【可贫】【可生】杀，】【不可】【乱】【”子】【：】【君，】【旅不【难，】【廷不】贱；】【其位】【履】【事则】【也】【君使】【臣得【，则】【虑而】之；】【，则】【而】【之。】【事】【，臣】【厚也【《易】【曰：】不事】【侯，】【其】【。’】【子】【“唯】【子受【于天】【士受】于君】【故君】【则】【有顺】【；】【逆则】【有逆【。《】【》曰】‘鹊】【姜姜】【之】【贲；】【之】【，我】【为君【’】

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柴白秋

　　】【云：】【孝以【君，】【以事】【”】【民不】【也，】【子】【君不】【仕，】卜之】【称二】【。丧【三年】【丧君】【年】【民不】【也。】【在】【不敢】【其身】不敢】【其财】【示民【上下】【。故】【子】【之内】【客礼】【敢】【主焉】【故君】其臣】【升自】【阶，【位于】【，示】【不】【其室】【。父】【，】【献不】【车马】示民】【敢专】【。以【坊民】【民犹】【其】【贰其】【。子】【“】【之先】【帛也】欲民】【先事】【后禄【。”】【财而】【礼】【民利】【无辞】【情】【则民】【。故】子于】【馈者】【弗能【则不】【其馈】【《】【曰：】【不耕】【不】【畬，】【。”】此坊】【，民】【贵禄【贱行】【子云】【“】【不尽】【以遗】【”】【诗》】【：“】有遗】【，此】【不敛【，伊】【妇之】【。】【君子】【则不】【田】【不渔】【食时】力珍】【大夫】【坐羊【士不】【犬。】【诗】【：“】【葑采】【无】【下体】【德音】违，】【尔同】【。”【此坊】【，民】【忘】【争利】【以亡】【】