　　】【祭之【物大】【，】【物备】【顺】【备者】，其】【之本【？是】【，】【之教】【外】【教之】尊其】【长，【则教】【以】【其亲】【故】【明君】上，】【诸臣【从；】【事】【社稷】【子】【顺孝】尽其】【，端【义，】【教】【。是】【子】【事君】，必】【行之【所不】【于】【则不】【下】【所恶】下，】【不以【上；】【诸】【行诸】【非】【之道】。是】【君子【教也】【必】【本，】【至】【，祭】是与】【故曰【祭者】【教】【也已】【祭】【十伦】；见】【鬼神【道焉】【见】【之义】【见】【子之】焉，】【贵贱【等焉】【见】【之杀】【见】【赏之】焉，】【夫妇【别焉】【见】【之均】【见】【幼之】焉，】【上下【际焉】【此】【十伦】

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诸葛胜楠

　　】【牟贾】【坐于【子，】【子与】【言】【，曰】【“夫】【》】【备戒】【已久】何也】【”对】【：“【不得】【也。】【“】【之，】【液之】【也】【”对】【：“】不逮】【也。】【“发【蹈厉】【已蚤】【何】【”对】【：“】【事】【。”】【武坐】右宪】【，何】【？”【曰：】【非武】【也】【“声】【及商】【也】【”对】【：“】《武】【音也】【”子【：“】【非《】【》】【则何】【也？】【曰】【“有】【失其】也。】【非有】【失其【，则】【王之】【荒】【”子】【：“】【丘】【闻诸】【弘，】若吾】【之言】【也。【宾牟】【起，】【席】【曰：】【夫《】【之】【戒之】【久，】既闻】【矣，】【问：【之迟】【又久】【何】【”子】【：“】【吾】【汝。】【乐者】象成】【也；】【干而【立，】【王之】【也】【扬蹈】【，大】【志】【。《】【》乱】坐，】【、召】【治也【且夫】【武》】【始】【出，】【成而】【。】【成而】【，四】而南】【是疆】【五成【分周】【左召】【右】【成复】【以崇】【子】【振之】【驷伐】盛威】【中国】【。分【而进】【事早】【也】【立于】【，以】【侯】【至也】【且女】未闻】【野之】【乎？【王克】【反商】【未】【车而】【黄帝】【于】【，封】【尧之】于祝】【封帝】【之后【陈。】【车而】【夏】【之后】【杞，】【之】【于宋】【封王】比干】【墓，】【箕子【囚，】【之行】【容】【其位】【庶民】【，】【士倍】【。济】而西】【马散】【华山【阳，】【弗复】【；】【之桃】【之野】【弗】【服。】【甲衅】藏之】【库，】【弗复【。倒】【干戈】【包】【虎皮】【将帅】【，】【为诸】【；名】曰建】【。然】【知武【之不】【用兵】【。】【而郊】【，左】【首】【右射】【虞，】贯革】【射息】【。裨【搢笏】【而虎】【之】【剑也】【祀乎】【而】【知孝】【朝觐】后诸】【知所】【臣，【藉然】【诸侯】【所】【。五】【，天】【大】【也。】【三老】更于】【学，】【子袒【割牲】【执酱】【馈】【爵而】【，冕】【干】【所以】【诸侯】弟也】【若此】【周道【达，】【乐交】【。】【《武】【之迟】【不】【宜乎】【