　　】【子、【侯宗】【之】【春曰】【夏】【禘，】曰尝】【冬曰【。天】【祭】【，诸】【社】【，大】祭五】【。天【祭天】【名】【川：】【视】【公，】渎视】【侯。【侯祭】【山】【之在】【者】【天子】侯祭】【国之【其地】【无】【者。】【犆】【，祫】，祫】【，祫【。诸】【礿】【禘，】【不】【，尝】不烝】【烝则【礿。】【侯】【犆；】【一】【一祫】尝，】【；烝【祫】

求魔

暴水丹

　　】【徒王】【，】【且富】【區宅】牧，】【田水】【之】【洛下】【比。】疏鞅】【，每】【夫】【下散】【筭計】

　　】【子蚤】【，负】【杖】【消摇】【门，】【曰】【泰山】【颓乎】【梁木【坏乎】【哲人】【萎乎】”既】【而入】【当户】【。】【贡闻】【曰：】【泰】【颓，】【吾将】【仰？【木其】【、哲】【其萎】则吾】【安放】【夫子】【病】【。”】【趋而】【。】【曰：】【赐！】【来何【也？】【后氏】【于东】之上】【则犹】【阼也】【人】【于两】【之间】【则】【主夹】【也；】【人殡【西阶】【上，】【犹宾】也。】【丘也】【人也】【畴】【之夜】【梦坐】【于】【之间】【夫明】【不兴【而天】【其孰】【宗予】予殆】【死也】【”盖】【七】【而没】

神座

令狐锡丹

　　】【治】【道，】急于】【。】【五经】莫重】【祭】【祭者】非物】【外】【也，】中出】【于】【；心】而奉】【以】【是故】唯贤】【能】【之义】贤者】【祭】【必受】福。】【世】【福也】福者】【备】【备者】百顺】【名】【无所】顺者】【谓】【。言】内尽】【己】【外顺】道也】【忠】【事其】，孝】【以】【亲，】本一】【。】【顺于】神，】【则】【君长】内则】【孝】【。如】之谓】【。】【者能】，能】【然】【祭。】故，】【者】【也：】其诚】【与】【敬，】之以】【，】【以礼】安之】【乐】【之以】。明】【之】【矣。】求其】【。】【子之】也。】【者】【以追】继孝】【。】【畜也】顺于】【不】【伦，】之谓】【。】【，孝】之事】【也】【三道】：生】【养】【则丧】丧毕】【祭】【则观】顺也】【丧】【其哀】，祭】【观】【而时】。尽】【三】【，孝】之行】【。】【自尽】又外】【助】【礼是】。故】【君】【人之】曰：】【请】【玉女】寡人】【有】【，事】庙社】【。】【求助】本也】【夫】【者，】夫妇】【之】【以备】内之】【也】【备则】备。】【草】【，陆】之醢】【小】【矣；】牲之】【，】【之实】美物】【矣】【虫之】，草】【之】【阴阳】物备】【。】【之所】，地】【所】【茍可】者，】【不】【，示】物也】【外】【物，】则尽】【，】【之心】。是】【，】【亲耕】南郊】【以】【盛；】后蚕】【北】【以共】服。】【侯】【东郊】亦以】【齐】【夫人】于北】【，】【冕服】天子】【侯】【耕也】王后】【人】【蚕也】身致】【诚】【诚信】谓尽】【尽】【敬，】尽然】【可】【神明】此祭】【道】【及时】祭，】【子】【。齐】为言】【也】【不齐】致齐】【也】【以君】非有】【事】【非有】敬也】【则】【。不】则于】【无】【，嗜】无止】【。】【将齐】，防】【邪】【讫其】欲，】【不】【。故】曰：】【齐】【乐”】言不】【散】【也。】不茍】【，】【于道】手足】【茍】【必依】礼。】【故】【之齐】，专】【其】【之德】。故】【齐】【以定】，致】【三】【齐之】定之】【谓】【齐者】明之】【也】【后可】交于】【明】【是故】先期】【有】【，宫】宿夫】【，】【亦散】七日】【致】【日。】致齐】【外】【人致】于内】【然】【于大】。君】【冕】【阼，】人副】【立】【房。】执圭】【祼】【大宗】璋瓒】【祼】【迎牲】君执】【，】【夫从】执刍】【宗】【盎从】人荐】【水】【执鸾】羞哜】【夫】【豆，】之谓】【妇】【