　　】【子将】【，虑【不可】【不豫】【比】【物，】【可以】【；】【中以】【之。】室既】【，墙】【既设【百物】【备，】【妇】【沐浴】【盛服】【而】【之，】【洞乎】属属】【，如】【胜，【将失】【，其】【敬】【至也】【！荐】【俎】【序其】【乐，】其百】【，奉】【而进【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】庶或】【之”】【孝子【志也】【孝子】【祭】【尽其】【而悫】【尽】【信而】【焉，】其敬】【敬焉】【尽其【而不】【失焉】【进】【敬，】【亲听】【则】【使之】【。孝】之祭】【可知】【，其【之也】【以诎】【其】【也敬】【愉，】【之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【也】【立而】【诎，】也；】【而不】【，疏【；荐】【不欲】【不】【；退】【而不】【命】【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【色，【忘本】【。如】【而】【失之】【。孝】【有】【爱者】【必有】气；】【和气】【，必【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【执】【，如】【盈，】洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威】【，非】【以事】【，】【人之】【也】

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　　】【云：】【君子】【贵】【贱，】【富不】【贫，】乱益】【。”】【君子】【其】【浮于】【也，】【使人】于食】【子云】【“觞】【豆】【而受】【，民】【犯齿】衽席】【上让】【坐下】【民】【贵；】【廷之】【让而】贱，】【犹犯】【。”】【诗】【：“】【之无】【，相】一方】【受爵】【让，】【于】【亡。】【子云】【“君】贵人】【贱己】【先人】【后】【则民】【让。】【故称】之君】【君，】【称其】【曰】【。子】【：“】【禄，】死者】【后生】【，则】【不】【先亡】【而后】【者，】民可】【托。】【《诗】【云】【先君】【思，】【畜寡】。”】【此坊】【，民】【偝】【号无】【