　　】【者】【于门】，东】【；】【在其】南，】【面】【，西】门。】【孤】【。相】受命】【：】【某使】请事】【”】【：“】君使】【，】【不淑】”相】【入】【出曰】“孤】【须】【”吊】入，】【人】【，西】。吊】【升】【阶，】面，】【命】【“寡】闻君】【丧】【君使】，如】【不】【”子】稽颡】【吊】【，反】。含】【执】【命曰】“寡】【使】【。”】者入】【，】【：“】某须】【。】【者入】升堂】【致】【再拜】颡。】【者】【于殡】南，】【苇】【既葬】蒲席】【降】【，反】。宰】【服】【丧屦】自西】【，】【，坐】璧，】【自】【以东】襚者】【：】【君使】襚。】【相】【告，】曰：】【孤】【矣。】襚者】【冕】【左执】，右】【要】【，升】致命】【：】【君使】襚。】【子】【颡。】衣于】【东】【者降】受爵】【服】【内溜】将命】【子】【颡，】初。】【皮】【于中】。自】【阶】【服，】堂受】【端】【命，】拜稽】【，】【初。】者降】【出】【位。】夫五】【，】【东。】自西】【。】【亦西】。上】【赗】【圭将】，曰】【“】【使某】。”】【者】【，反】曰：】【孤】【矣。】陈乘】【大】【中庭】北辀】【执】【命。】使自】【，】【西。】拜稽】【，】【于殡】南隅】【宰】【东。】将命】【乡】【命，】拜稽】【。】【而坐】委之】【宰】【与圭】宰夫】【襚】【自西】，西】【，】【之，】自西】【。】【出，】位于】【外】【客临】：“】【君】【庙之】，不】【承】【使一】老某】【执】【”相】反命】【：】【某须】。”】【者】【右，】者皆】【之】【于其】东上】【宗】【宾，】，受】【于】【降曰】“孤】【辞】【之辱】请吾】【之】【。”】对曰】【“】【命某】毋敢】【宾】【敢辞】”宗】【反】【：“】敢固】【吾】【辱，】吾子】【复】【”客】曰：】【寡】【某，】敢视】【客】【固辞】”宗】【反】【：“】敢固】【吾】【辱，】吾子】【复】【”客】曰：】【寡】【使臣】，毋】【视】【，是】敢固】【。】【不获】，敢】【敬】【”客】于门】【，】【于其】，东】【。】【自阼】，拜】【，】【，与】拾踊】【。】【，送】门外】【拜】【

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　　】【人】【道】【急于【。礼】五经】【重】【祭】【祭者【非物】外至】【，】【中】【于心【；心】而奉】【礼】【是】【唯贤【能尽】之义】【者】【祭】【必受【福。】世所】【也】【福】【备也【备者】百顺】【也】【无】【顺者【谓之】。言】【尽】【己】【外顺【道也】忠臣】【其】【，】【以事【亲，】本一】【上】【顺】【神，【则顺】君长】【则】【孝】【。如【之谓】。唯】【能】【，】【然后【祭。】故，】【之】【也】【其诚【与其】敬，】【以】【，】【以礼【安之】乐，】【以】【。】【之而【矣。】求其】【此】【子】【也。【者，】以追】【孝】【。】【畜也【顺于】不逆】【，】【之】【。是【，孝】之事】【，】【三】【：生【养，】则丧】【毕】【祭】【则观【顺也】丧则】【哀】【，】【观其【而时】。尽】【道】【，】【之行【。既】自尽】【外】【助】【礼是【。故】君取】【之】【曰】【请君【玉女】寡人】【敝】【，】【庙社【。”】求助】【也】【夫】【者，【夫妇】之，】【备】【内】【也；【备则】备。】【之】【，】【之醢【小物】矣；】【之】【，】【之实【美物】矣；】【之】【，】【之实【阴阳】物备】【凡】【之】【，地【所长】茍可】【，】【不】【，示【物也】外则】【，】【则】【，此【之心】。是】【天】【亲】【南郊【以共】盛；】【蚕】【北】【以共【服。】侯耕】【郊】【亦】【齐盛【夫人】于北】【以】【冕】【天子【侯非】耕也】【后】【人】【蚕也【身致】诚信】【信】【谓】【尽之【敬，】尽然】【以】【神】【此祭【道也】及时】【，】【子】【。齐【为言】也。】【齐】【致】【也。【以君】非有】【也】【非】【敬也【则不】。不】【于】【无】【，嗜【无止】。及】【齐】【，】【邪物【讫其】欲，】【听】【。】【曰：【齐者】乐”】【不】【散】【也。【不茍】，必】【道】【手】【茍动【必依】礼。】【君】【之】【，专【其精】之德】【故】【齐】【以定【，致】三日】【之】【定】【谓齐【齐者】明之】【，】【后】【交于【明也】是故】【期】【有】【，宫【宿夫】，夫】【散】【七】【致齐【日。】致齐】【，】【人】【于内【然后】于大】【君】【冕】【阼，【人副】立于】【。】【执】【祼尸【大宗】璋瓒】【。】【迎】【君执【，卿】夫从】【刍】【宗】【盎从【人荐】水。】【鸾】【羞】【夫人【豆，】之谓】【亲】【