　　】【曰：】【唯】【能好】【正，】人毒】【正。】【君】【朋友】【乡，】恶有】【；是】【迩】【惑，】【远者】疑也】【《诗】【云】【君子】【仇。】”子】【：“】【绝】【，而】【绝富】，则】【贤不】【，】【恶不】【也。】虽曰】【利，】【不】【。《】【》云】‘朋】【攸摄】【摄】【仪。】【”子】：“】【惠不】【德】【子不】【留焉】《诗】【云：】【人】【我，】【我周】。’】

　　】【子侍】【于哀【，哀】【曰：】【敢】【道谁】【大？】【子】【然作】【而对】：“】【之及】【言也【百姓】【德也】【固】【无辞】【对？】【，】【为大】【”公】：“】【问何】【为政【”孔】【对曰】【“】【正也】【君为】【则】【姓从】【矣。】之所】【，百】【之所【也。】【所不】【，】【何从】【”公】【“】【问为】【如之】？”】【子对】【：“【妇别】【父子】【，】【严。】【者正】【庶】【从之】【。”】曰：】【寡人】【无似【，愿】【所以】【三】【道，】【得闻】【”】【子对】【：“】之为】【，爱】【为大【所以】【爱人】【礼】【；所】【治礼】【为】【；敬】【至矣】大昏】【大。】【昏至【！大】【既至】【冕】【迎，】【之也】【之】【者，】【之也】是故】【君子】【敬为【；舍】【，是】【亲】【弗爱】【亲；】【不】【。爱】【敬，】政之】【与！】

电影暗杀成韩国影坛一大奇迹

齐凯乐

　　】【闻强】【而让】【敦善【而不】【，谓】【君子】【君】【尽人】【欢，】【竭人】【，】【全交】【

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　　】【公问】【子】【：“】【武】【，布】【方策【其人】【，则】政举】【其人】【则】【政息】【人】【政，】【道敏【。夫】【也者】蒲卢】【。故】【在】【，取】【以】【修身】【道，【道以】【。仁】人也】【亲亲】【；】【者宜】【。】【为大】【亲亲【杀，】【贤之】，礼】【生也】【下】【不获】【上】【不可】【而治【！故】【子不】以不】【身；】【身】【不可】【不】【；思】【亲，【可以】【知人】思知】【，不】【不】【天。】【下】【道五】【所以【之者】【。曰】君臣】【，父】【，】【妇也】【昆】【，朋】【之交【，五】【天下】达道】【。知】【，】【，三】【天】【达德】【，所【行之】【一也】或生】【知之】【学】【知之】【或】【知之】【及其【之一】【。或】而行】【，或】【行】【，或】【强】【之，】【其成【，一】【。”】曰：】【好学】【知】【力行】【乎】【知耻】【乎勇【知斯】【者，】知所】【修身】【所】【修身】【则】【以治】【；知【以治】【，则】所以】【天下】【矣】【凡为】【下】【有九】【，曰【修身】【。尊】也，】【亲也】【大】【也，】【群】【。子】【民也【来百】【也，】远人】【，怀】【也】【修身】【道】【尊贤】【不惑【亲亲】【诸父】弟不】【，敬】【则】【眩，】【群】【士之】【礼重【子庶】【则百】劝，】【百工】【用】【，柔】【人】【方归】【，怀【侯则】【下畏】。齐】【盛服】【礼】【动。】【以】【也；】【谗远【，贱】【而贵】，所】【劝贤】【尊】【位，】【其】【同其】【恶，【以劝】【亲也】官盛】【使，】【劝】【臣也】【忠】【禄，】【以劝【也；】【使薄】，所】【劝百】【；】【省月】【，】【称事】【所以【百工】【；送】迎来】【嘉善】【不】【，所】【柔】【也；】【绝世【举废】【，治】持危】【朝聘】【，】【往而】【来】【以怀】【侯也【凡为】【下国】有九】【，所】【之】【一也】【凡】【则立】【不豫【废。】【前定】不跲】【事前】【不】【，行】【定】【疚，】【前定【不穷】【在下】不获】【上，】【可】【而治】【。】【上有】【，不【乎朋】【，不】乎上】【；信】【友】【道，】【顺】【，不】【乎朋【矣；】【乎亲】道，】【诸身】【，】【顺乎】【矣】【身有】【，不【乎善】【不诚】身矣】【诚者】【之】【也；】【之】【人之】【也。【者不】【而中】不思】【得，】【中】【，圣】【也】【之者】【择善【固执】【者也】博学】【，审】【，】【思之】【明】【，笃】【之。【弗学】【学之】能，】【措也】【弗】【，问】【弗】【弗措】【；有【思，】【之弗】，弗】【也；】【辨】【辨之】【明】【措也】【有弗【，行】【弗笃】弗措】【。人】【之】【百之】【人】【之己】【之。【能此】【矣。】愚必】【，虽】【强】【