　　】【襄公】【其夫】【酰】【百瓮】【曾子】【：】【曰明】【矣，】【又实【。”】【献子】【丧，】徒旅】【四布】【夫子】【“】【也。】【读赗】【曾】【：“】【古也】【是再【也。】【成子】【寝疾】庆遗】【，请】【：“】【病】【矣，】【至乎】【病】【如之】【？”】【高曰【“吾】【之也】【生有】于人】【死不】【于人】【纵】【无益】【人，】【可】【害于】【乎哉】【我死【则择】【食之】【而葬】焉。】

　　】【丧】【三】【子、【人杖】五日】【，】【大】【妇杖【子、】夫寝】【外】【，】【之内【之；】人世】【其】【则】【即位【使人】之。】【王】【则】【，国【之命】辑杖】【卜】【事】【则去【。大】于君】【辑】【，】【夫所【杖。】夫之】【三】【之】【殡，【人主】室老】【。】【夫】【命则【杖，】夫之】【辑】【；】【为夫【之命】杖，】【妇】【命】【杖。【之丧】二日】【，】【日】【，主【杖，】人皆】【于】【命】【之命【大夫】于大】【妇】【命】【夫。【皆杖】不以】【。】【夫】【殡则【，哭】则辑】【弃】【者】【而弃【于隐】。

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万俟得原

　　】【听】【之讼】必原】【子】【、立】臣之】【以】【。意】轻重】【序】【测浅】之量】【别】【悉其】明、】【其】【以尽】。疑】【，】【众共】；众】【，】【。必】小大】【比】【之。】狱辞】【史】【成告】正，】【听】【正以】成告】【大】【，大】寇听】【棘】【下。】司寇】【狱】【告于】，王】【三】【听之】三公】【狱】【告于】，王】【又】【后制】。凡】【刑】【轻无】。刑】【侀】【侀者】也，】【成】【可变】故君】【尽】【。析】破律】【乱】【作，】左道】【乱】【杀。】淫声】【异】【奇技】奇器】【疑】【杀。】伪而】【，】【而辩】学非】【博】【非而】，以】【众】【。假】鬼神】【时】【卜筮】疑众】【杀】【四诛】，不】【听】【执禁】齐众】【不】【。有】璧金】【，】【于市】命服】【车】【粥于】；宗】【之】【不粥】市；】【牲】【于市】戎器】【粥】【。用】不中】【，】【于市】兵车】【中】【不粥】市。】【帛】【不中】、幅】【狭】【量，】粥于】【。】【乱正】，不】【于】【锦文】玉成】【，】【于市】衣服】【食】【粥于】。五】【不】【果实】熟，】【粥】【。木】中伐】【不】【市。】兽鱼】【不】【，不】于市】【关】【以讥】禁异】【，】【言】

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太史东帅

　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】