　　】【入舞】【君执】戚就】【位，】【为东】，冕】【揔干】【率其】臣，】【乐皇】【。是】天子】【祭也】【与天】乐之】【诸侯】【祭也】与竟】【乐之】【冕而】干，】【其群】【，以】皇尸】【此与】【内乐】之义】【。夫】【有三】焉：】【之属】【莫重】祼，】【莫重】【升歌】舞莫】【于《】【宿夜】，此】【道也】【凡三】者，】【以假】【外而】增君】【之志】【，故】志进】【；志】【则亦】，志】【则亦】【。轻】志而】【外之】【也，】圣人】【能得】【。是】君子】【祭也】【必身】尽也】【所以】【重也】道之】【礼，】【奉三】，而】【诸皇】【，此】人之】【也。】【祭有】；馂】【祭之】【也，】可不】【也。】【故古】人有】【曰：】【善终】如始】【”馂】【是已】是故】【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【余也】惠术】【，可】【观政】。”】【故尸】【，君】卿四】【馂。】【起，】夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】人馂】【贱馂】【之余】。士】【，各】【其具】出，】【于堂】【，百】进，】【之，】【馂上】余也】【凡馂】【道，】变以】【，所】【别贵】之等】【而兴】【惠之】也。】【故以】【簋黍】其修】【庙中】【。庙】者竟】【之象】【。祭】泽之】【者也】【是故】有大】【则惠】【及下】顾上】【下后】【。非】积重】【下有】【馁之】也。】【故上】【大泽】则民】【人待】【下流】知惠】【必将】【也，】馂见】【矣。】【曰：】可以】【政矣】【

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　　】【中軍】【小品【下二】【簽，】【是】【，世】【幽滯】【欲】【支道】【辯之】竟不】【。今】【品猶【

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　　】【者，】【之动】【；声【，乐】【象也】【文采】【奏】【之饰】【。君】【动其】【乐】【象，】【后治】【饰。】故先】【以警】【，三】【以见【，再】【以着】【，复】【以】【。奋】【而不】【，极】【不】【。独】【其志】【不厌】道；】【举其】【，不】【其欲【是故】【见而】【立，】【终】【尊。】【子以】【善，】【以】【过。】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐也】【施也【礼也】【报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】【其所】【。】【章德】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，天】【之车【。龙】【九旒】【天子】【旌】【青黑】【者，】【子之】【也】【从之】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。乐】【者，【之不】【变者】【。礼】【者】【之不】【易者】【。乐】【，】【辨异】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本知】【，乐【情也】【着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】【之情】【神】【之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】【领父【君臣】【节。】【故大】【举】【，则】【地将】【昭焉】【地】【合，】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】【，角】【生】【虫昭】【，羽】【妪伏】【者】【鬻，】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则乐】【道归【耳。】【者，】【谓黄】【大】【歌干】【也，】【之末】【，】【童者】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆，】【升降【礼者】【礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】【乎声】【故】【面而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】【人。】【故】【而上】【艺成】【下；】【而】【，事】【而后】【是故】王有】【有下】【有先】【后，【后可】【有制】【天下】【

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　　】【侍于】【，绅【，足】【履齐】【颐】【拱，】【下而】【，】【带以】【袷，】乡任】【。凡】【召，【三节】【二节】【走】【节以】【。在】【俟】【，在】【不俟】。士】【大夫】【不敢【迎而】【送；】【于】【，先】【进面】【之】【则走】【士于】所言】【大夫】【矣，【称谥】【字，】【士】【大夫】【，名】【大】【。于】【夫所】有公】【无私】【。凡【不讳】【庙中】【讳】【学临】【不讳】【之】【子必】【玉，】征角】【左宫】【。趋【《采】【》，】【以】【夏》】【周还】【，】【还中】【，进】揖之】【退则】【之，【后玉】【鸣也】【故】【在车】【则闻】【之】【，行】【鸣佩】，是】【非辟】【心，【自入】【