　　】【秀既】【崇】【與綠】【，】【潘嶽】【遇之【以禮】【後秀】中書】【，嶽】【見】【，因】【曰】【孫令】【憶疇【周旋】【？”】曰：】【中心】【，】【日忘】【？】【於是】【知必【免。】【收石】、歐】【堅石】【日】【嶽。】【先】【，亦】【相知【潘後】【，石】潘曰】【“安】【卿】【復爾】【？】【曰：】【可謂【白首】【所歸】。”】【金谷】【雲】【“投】【寄】【，白】【同所【。”】【成其】。

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闻人执徐

　　】【元帝【人既】【，】【畫工】【，】【有呼】，輒】【圖召【。其】【常】【皆行】【。】【明君】容甚】【，誌【茍求】【工】【為其】【後】【奴來】，求】【女於【帝，】【以】【充行】【召】【而惜】。但】【字已【，不】【中】【於是】【】

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象青亦

　　】【公】【人飲】，雜】【非】【人或】之。】【曰】【勝公】者，】【可】【飲；】如公】【者】【不可】與飲】【是】【輩者】又不】【不】【。”】終日】【飲】【

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　　】【曰：】【国】【章义】【恶】【示民】【，则【情不】【。《】》云】【‘靖】【位】【好是】【直】【”子】【：“【人疑】【百姓】，下】【知则】【劳】【故君】【者】【好以】【民俗【慎恶】【御民】淫，】【民不】【。】【仪行】【不】【，不】【其所【及，】【烦其】不知】【则君】【矣】【《诗】【云】【上帝】【板，【民卒】【。’】雅曰】【‘匪】【共】【惟王】【邛】【

　　】【谓治】必先】【其家】，其】【不可】而能】【人者】无之】【故君】不出】【而成】于国】【孝者】所以】【君也】弟者】【所以】长也】【慈者】所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【”】【诚求】【虽】【中，】【矣】【未有】【子】【后嫁】【。】【家仁】【国】【仁；】【让】【一国】【；】【人贪】【一】【作乱】【机】【此。】【一】【偾事】【一人定国】【尧】【率天】【以】【而民】【之】【、纣】【天】【暴，】【民】【。其】【令】【所好】【而】【从。】【故】【有诸】【而】【诸人】【无】【而后】【诸】【所藏】【身】【，而】【喻】【者，】【之】【。故】【国】【其家】【《】【云：】【桃】【夭，其叶】【蓁。】【子于【，宜】【家人【”宜】【家人【而后】【以教【人。】【诗》【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可】教国】【。《】》云】【“其】不忒】【正是】国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【。】【谓治】【齐】【家】