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莘青柏
】【衰，】【发以】；为】【，括】【以麻】免而】【布。】【衰，】笄以】【丧。】【子冠】妇人】【，男】【免而】人髽】【其义】【为男】则免】【为妇】【则髽】苴杖】【竹也】【削杖】桐也】【祖父】【，而】为祖】【后者】【年。】父母】【长子】【颡。】夫吊】【，虽】【必稽】。妇】【为夫】【长子】颡，】【余则】【。男】必使】【姓，】【主必】异姓】【为父】【者为】母无】【。亲】【，以】为五】【以五】【九。】杀，】【杀，】【杀，】亲毕】【。王】【禘其】之所】【出，】【其祖】之，】【立四】【。庶】王，】【如之】【别子】祖，】【别为】【，继】者为】【宗。】【五世】迁之】【，其】【高祖】也。】【故，】【迁于】，宗】【于下】【尊祖】敬宗】【敬宗】【以尊】祢也】【庶子】【祭祖】，明】【宗也】【庶子】为长】【斩，】【继祖】祢故】【。庶】【不祭】与无】【者，】【与无】者从】【祔食】【庶子】祭祢】【，明】【宗也】亲亲】【尊长】【，男】之有】【，人】【之大】也】
章佳高峰
】【子侍】【于哀】，哀】【曰：】【敢问】道谁】【大？】【孔子】然作】【而对】【：“】之及】【言也】【百姓】德也】【固臣】【无辞】对？】【道，】【为大】”公】【：“】【问何】为政】【”孔】【对曰】“政】【正也】【君为】，则】【姓从】【矣。】之所】【，百】【之所】也。】【所不】【，百】何从】【”公】【：“】问为】【如之】【？”】子对】【：“】【妇别】父子】【，君】【严。】者正】【则庶】【从之】。”】【曰：】【寡人】无似】【，愿】【所以】三言】【道，】【得闻】？”】【子对】【：“】之为】【，爱】【为大】所以】【爱人】【礼为】；所】【治礼】【敬为】；敬】【至矣】【大昏】大。】【昏至】【！大】既至】【冕而】【迎，】之也】【亲之】【者，】之也】【是故】【君子】敬为】【；舍】【，是】亲也】【弗爱】【亲；】敬不】【。爱】【敬，】政之】【与！】
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】【治】【道，】急于】【。】【五经】莫重】【祭】【祭者】非物】【外】【也，】中出】【于】【；心】而奉】【以】【是故】唯贤】【能】【之义】贤者】【祭】【必受】福。】【世】【福也】福者】【备】【备者】百顺】【名】【无所】顺者】【谓】【。言】内尽】【己】【外顺】道也】【忠】【事其】，孝】【以】【亲，】本一】【。】【顺于】神，】【则】【君长】内则】【孝】【。如】之谓】【。】【者能】，能】【然】【祭。】故，】【者】【也：】其诚】【与】【敬，】之以】【，】【以礼】安之】【乐】【之以】。明】【之】【矣。】求其】【。】【子之】也。】【者】【以追】继孝】【。】【畜也】顺于】【不】【伦，】之谓】【。】【，孝】之事】【也】【三道】：生】【养】【则丧】丧毕】【祭】【则观】顺也】【丧】【其哀】，祭】【观】【而时】。尽】【三】【，孝】之行】【。】【自尽】又外】【助】【礼是】。故】【君】【人之】曰：】【请】【玉女】寡人】【有】【，事】庙社】【。】【求助】本也】【夫】【者，】夫妇】【之】【以备】内之】【也】【备则】备。】【草】【，陆】之醢】【小】【矣；】牲之】【，】【之实】美物】【矣】【虫之】，草】【之】【阴阳】物备】【。】【之所】，地】【所】【茍可】者，】【不】【，示】物也】【外】【物，】则尽】【，】【之心】。是】【，】【亲耕】南郊】【以】【盛；】后蚕】【北】【以共】服。】【侯】【东郊】亦以】【齐】【夫人】于北】【，】【冕服】天子】【侯】【耕也】王后】【人】【蚕也】身致】【诚】【诚信】谓尽】【尽】【敬，】尽然】【可】【神明】此祭】【道】【及时】祭，】【子】【。齐】为言】【也】【不齐】致齐】【也】【以君】非有】【事】【非有】敬也】【则】【。不】则于】【无】【，嗜】无止】【。】【将齐】，防】【邪】【讫其】欲，】【不】【。故】曰：】【齐】【乐”】言不】【散】【也。】不茍】【，】【于道】手足】【茍】【必依】礼。】【故】【之齐】，专】【其】【之德】。故】【齐】【以定】，致】【三】【齐之】定之】【谓】【齐者】明之】【也】【后可】交于】【明】【是故】先期】【有】【，宫】宿夫】【，】【亦散】七日】【致】【日。】致齐】【外】【人致】于内】【然】【于大】。君】【冕】【阼，】人副】【立】【房。】执圭】【祼】【大宗】璋瓒】【祼】【迎牲】君执】【，】【夫从】执刍】【宗】【盎从】人荐】【水】【执鸾】羞哜】【夫】【豆，】之谓】【妇】【
溥弈函
】【目】【赤】【“省【治除】”謝】【雲】【“】【玉胸【無宿】。】
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】【祭有】【时：】祭曰】【，夏】【曰禘】秋祭】【尝，】【祭曰】。礿】【禘，】【义也】尝、】【，阴】【也。】者阳】【盛也】【尝者】之盛】【。故】【：莫】于禘】【尝。】【者于】也，】【爵赐】【，顺】义也】【于尝】【，出】邑，】【秋政】【顺阴】也。】【记曰】【“尝】日，】【公室】【示赏】；草】【则墨】【未发】政，】【民弗】【草也】”故】【：禘】【尝之】大矣】【治国】【本也】不可】【知也】【明其】者君】【，能】【事者】也。】【明其】【，君】不全】【不能】【事，】臣不】【。夫】【者，】以济】【也，】【德之】也。】【故其】【盛者】其志】【；其】【厚者】其义】【。其】【章者】其祭】【敬。】【敬则】内之】【孙莫】【不敬】。是】【君子】【祭也】必身】【莅之】【有故】则使】【可也】【虽使】也，】【不失】【义者】君明】【义故】【。其】薄者】【其志】【，疑】其义】【而求】【；使】必敬】【，弗】【得已】祭而】【敬，】【以为】父母】【？夫】【有铭】铭者】【自名】【。自】以称】【其先】【之美】而明】【之后】【者也】为先】【者，】【不有】焉，】【不有】【焉，】之义】【称美】【不称】，此】【子孝】【之心】。唯】【者能】【。铭】，论】【其先】【之有】善，】【烈勋】【庆赏】名列】【天下】【而酌】祭器】【自成】【名焉】以祀】【先祖】【也。】扬先】【，所】【崇孝】。身】【焉，】【也。】示后】【，教】【。夫】者，】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君子】观于】【也，】【美其】称，】【美其】【为。】之者】【明足】【见之】仁足】【与之】【知足】利之】【可谓】【矣。】而勿】【，可】【恭矣】故卫】【悝之】【铭曰】六月】【亥，】【假于】庙。】【曰：】【叔舅】乃祖】【叔，】【右成】。成】【乃命】【叔随】于汉】【，即】【于宗】，奔】【无射】【启右】公。】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考文】，兴】【耆欲】【作率】士，】【恤卫】【，其】公家】【夙夜】【解，】咸曰】【『休】【！』】公曰】【“叔】【！予】铭：】【纂乃】【服。】悝拜】【首曰】【“对】以辟】【，勤】【命施】烝彝】【。”】【卫孔】之鼎】【也。】【之君】论譔】【先祖】【美，】明着】【后世】【也。】比其】【，以】【其国】如此】【子孙】【守宗】社稷】【，其】【祖无】而称】【，是】【也；】善而】【知，】【明也】知而】【传，】【仁也】此三】【，君】【之所】也。】【者，】【公旦】勋劳】【天下】【周公】没，】【王、】【王追】周公】【所以】【劳者】而欲】【鲁；】【赐之】重祭】【外祭】【则郊】是也】【内祭】【则大】禘是】【。夫】【尝禘】升歌】【清庙】【，下】管《】【》；】【干玉】，以】【《大】【》；】佾，】【舞《】【夏》】此天】【之乐】【。康】公，】【以赐】【也。】孙纂】【，至】【今不】，所】【明周】【之德】又以】【其国】【
东上章
】【子问】【：“】如之】【则不】【旅酬】事矣】【”孔】【曰：】闻之】【小祥】【，主】练祭】【不旅】【奠酬】宾，】【弗举】【礼也】昔者】【鲁昭】【练而】酬行】【，非】【也；】公大】【，奠】【弗举】亦非】【也。】
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