　　】【生】【琴瑟】前，】【而】【，戒】越。】【坐】【，食】尽前】【坐】【，执】颜。】【者】【，毋】言。】【尔】【听必】。毋】【说】【雷同】必则】【昔】【先王】侍坐】【先】【先生】焉，】【则】【请业】起，】【益】【。父】无诺】【先】【无诺】唯而】【。】【于所】敬，】【余】【见同】不起】【烛】【，食】起，】【客】【烛不】跋。】【客】【不叱】。让】【不】

　　】【子】【：“】君使】【卒】【，礼】：公】【复】【馆不】。凡】【使】【，有】所授】【，】【馆已】何谓】【馆】【也？】孔子】【：】【乎问】也！】【卿】【夫、】之家】【曰】【；公】与公】【为】【公馆】公馆】【，】【谓也】”曾】【问】【“下】：土】【葬】【，遂】机而】【，】【故也】今墓】【，】【葬也】之何】【”】【曰：】吾闻】【老】【：昔】史佚】【子】【，下】也。】【远】【公谓】曰：】【何】【棺敛】宫中】【’】【曰：】吾敢】【哉】【召公】于周】【，】【曰：】岂不】【？】【佚行】。下】【用】【棺，】史佚】【也】

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上官森

　　】【言之】【“仁】【，】【之表】【；义】【，天】之制】【；报】【，天】【之】【。”】【曰：】【以德】德，】【民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】【无】【报。】【《太】【》曰】‘民】【后无】【胥以】【；】【民无】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报怨】【则】【之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无】而恶】【仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】【议道】己，】【置法】【民。】【子】【“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】【其】【可知】【；与】【同过】然后】【仁可】【也。】【者】【，知】【利仁】【畏罪】强仁】【仁者】【也，】【者】【。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【至】【有考】【至道】【王，】道以】【，考】【以为】【失】