　　】【祭有】【伦〕】筵设】【几，】【依神】；诏】【于室】【而出】祊，】【交神】【之道】。君】【牲而】【迎尸】别嫌】【。尸】【庙门】，则】【于臣】【在庙】则全】【君；】【在庙】外则】【于君】【入庙】则全】【臣、】【于子】是故】【不出】【，明】臣之】【也。】【祭之】，孙】【王父】【。所】为尸】【，于】【者子】也；】【北面】【事之】所以】【子事】【之道】。此】【子之】【也。】饮五】【君洗】【爵献】；尸】【七，】【瑶爵】大夫】【尸饮】【，以】爵献】【及群】【司，】以齿】【明尊】【之等】。

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　　】【子问】【：“】【者师【，必】【迁庙】【行乎】【”】【曰：】【天子】【守，】【庙】【行，】【于齐】【，言】有尊】【。今】【取七】【之主【行，】【失之】【。当】【庙】【庙无】【主；】【主者】【天】【崩，】【侯薨】【去其】，与】【祭于】【，为】【主耳【吾闻】【老聃】【：天】【崩】【君薨】【则祝】【群庙】【而】【诸祖】【，礼】【。卒】成事】【后，】【各反】【庙。【去其】【，大】【取群】【之】【从，】【也。】【祭于】【则】【迎四】【之主】【主，】庙入】【必跸】【老聃】【。”【子问】【：“】【者师】【，】【主，】【何主】【”孔】【：】【主命】【”问】【：“】谓也】【”孔】【曰：】【天子【诸侯】【出，】【以币】【皮】【于祖】【，遂】【以出】【于】【车以】【。每】【，奠】而后】【舍。】【必告】【设奠【，敛】【玉，】【诸两】【之】【乃出】【盖贵】【也。】

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　　】【为群】【七】【：曰】【命】【中溜】【曰国【，曰】【行，】泰厉】【曰户】【灶】【王自】【立】【。诸】【为国【五祀】【曰司】，曰】【溜，】【门】【曰国】【，】【厉。】【侯自【立五】【。大】立三】【：曰】【，】【门，】【行】【士立】【祀：【门，】【行。】士、】【人立】【，】【立户】【或】【

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　　】【云：【君子】【贵】【贱，】【不】【贫，】乱益】【。”【君子】【其】【浮于】【，】【使人】于食】【子云【“觞】【豆】【而受】【民】【犯齿】衽席】【上让【坐下】【民】【贵；】【之】【让而】贱，】【犹犯【。”】【诗】【：“】【无】【，相】一方】【受爵【让，】【于】【亡。】【云】【“君】贵人】【贱己【先人】【后】【则民】【。】【故称】之君】【君，【称其】【曰】【。子】【“】【禄，】死者】【后生【，则】【不】【先亡】【后】【者，】民可】【托。【《诗】【云】【先君】【，】【畜寡】。”】【此坊【，民】【偝】【号无】【