　　】【乎明】【，所【教诸】【之孝】【；】【老五】【于大】【所】【教诸】【之弟】。祀】【贤于】【学，【以教】【侯之】【也】【藉，】【以教】【之】【也；】【觐，】以教】【侯之】【也。【者，】【下之】【教】【食三】【五更】【学】【天子】【而割】，执】【而馈】【执爵【酳，】【而揔】【，】【教诸】【之弟】【是】【，乡】【有齿】而老】【不遗】【强不【弱，】【不暴】【，】【大学】【者也】【子】【四学】【当入】，而】【子齿】【天子【守，】【侯待】【竟】【子先】【百年】【八】【十九】【者东】，西】【者弗】【过；【行，】【行者】【敢】【欲言】【者，】【之】【也。】【命齿】乡里】【再命】【于族【三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】【十】【，不】【大故】入朝】【若有】【故而【，君】【与之】【让】【后及】【者。】【有】【，让】【于天】诸侯】【善，】【诸天【；卿】【夫有】【，】【诸侯】【士、】【有】【，本】【父母】存诸】【老；】【爵庆【，成】【宗庙】【所】【顺也】【昔者】【人】【阴阳】【地之】，立】【为《】【》。【抱龟】【面，】【子】【北面】【虽有】【之】【，必】【断其】焉。】【不敢】【，以【天也】【善则】【人】【则称】【。教】【以】【贤也】【孝子】祭祀】【必有】【庄之【以虑】【，以】【服】【以修】【室，】【百】【。及】【之日】颜色】【温，】【必恐【如惧】【及爱】【。】【之也】【容貌】【，】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆【，其】【卑静】【正】【将弗】【然。】【之】【，陶】【遂遂】如将】【入然】【是故【悫善】【违身】【耳】【违心】【思虑】【亲】【结诸】【，形】色，】【术省】【--孝子之】【也。】【国之【位：】【社稷】【而】【庙】

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　　】【者】【于门】，东】【；】【在其】南，】【面】【，西】门。】【孤】【。相】受命】【：】【某使】请事】【”】【：“】君使】【，】【不淑】”相】【入】【出曰】“孤】【须】【”吊】入，】【人】【，西】。吊】【升】【阶，】面，】【命】【“寡】闻君】【丧】【君使】，如】【不】【”子】稽颡】【吊】【，反】。含】【执】【命曰】“寡】【使】【。”】者入】【，】【：“】某须】【。】【者入】升堂】【致】【再拜】颡。】【者】【于殡】南，】【苇】【既葬】蒲席】【降】【，反】。宰】【服】【丧屦】自西】【，】【，坐】璧，】【自】【以东】襚者】【：】【君使】襚。】【相】【告，】曰：】【孤】【矣。】襚者】【冕】【左执】，右】【要】【，升】致命】【：】【君使】襚。】【子】【颡。】衣于】【东】【者降】受爵】【服】【内溜】将命】【子】【颡，】初。】【皮】【于中】。自】【阶】【服，】堂受】【端】【命，】拜稽】【，】【初。】者降】【出】【位。】夫五】【，】【东。】自西】【。】【亦西】。上】【赗】【圭将】，曰】【“】【使某】。”】【者】【，反】曰：】【孤】【矣。】陈乘】【大】【中庭】北辀】【执】【命。】使自】【，】【西。】拜稽】【，】【于殡】南隅】【宰】【东。】将命】【乡】【命，】拜稽】【。】【而坐】委之】【宰】【与圭】宰夫】【襚】【自西】，西】【，】【之，】自西】【。】【出，】位于】【外】【客临】：“】【君】【庙之】，不】【承】【使一】老某】【执】【”相】反命】【：】【某须】。”】【者】【右，】者皆】【之】【于其】东上】【宗】【宾，】，受】【于】【降曰】“孤】【辞】【之辱】请吾】【之】【。”】对曰】【“】【命某】毋敢】【宾】【敢辞】”宗】【反】【：“】敢固】【吾】【辱，】吾子】【复】【”客】曰：】【寡】【某，】敢视】【客】【固辞】”宗】【反】【：“】敢固】【吾】【辱，】吾子】【复】【”客】曰：】【寡】【使臣】，毋】【视】【，是】敢固】【。】【不获】，敢】【敬】【”客】于门】【，】【于其】，东】【。】【自阼】，拜】【，】【，与】拾踊】【。】【，送】门外】【拜】【

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　　】【服者】【所】【则已】【属从】，所】【虽没】【服】【从女】【而出】则不】【女君】【子】【礼不】【不禘】世子】【降妻】【父】【其为】【也，】大夫】【适子】【。】【士，】【为天】诸侯】【则祭】【天】【侯，】【尸服】士服】【父为】【子】【，子】【士，】以士】【其尸】【以】【。妇】【丧而】，则】【之。】【父】【，未】【而出】则三】【。既】【而】【则已】【未练】反，】【期；】【练】【，则】【之】