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　　】【文侯】【于子】曰：】【吾端】【而听】乐，】【唯恐】【；听】卫之】【，则】【知倦】敢问】【古乐】【如彼】也？】【乐之】【此何】？”】【夏对】【：“】夫古】【，进】【退旅】和正】【广。】【匏笙】，会】【拊鼓】【始奏】文，】【乱以】【，治】以相】【讯疾】【雅。】子于】【语，】【是道】，修】【及家】【平均】下。】【古乐】【发也】今夫】【乐，】【俯退】，奸】【以滥】【溺而】止；】【优侏】【，糅】子女】【不知】【子。】终不】【以语】【不可】道古】【此新】【之发】。今】【之所】【者乐】，所】【者音】【！夫】者，】【音相】【而不】。”】【侯曰】【“敢】何如】【”子】【对曰】“夫】【者，】【地顺】四时】【，民】【德而】谷昌】【疾疢】【作而】妖祥】【此之】【大当】然后】【人作】【父子】臣，】【为纪】【。纪】既正】【天下】【定。】下大】【，然】【正六】，和】【声，】【歌诗】，此】【谓德】【；德】之谓】【。《】【》云】『莫】【德音】【其德】明。】【明克】【，克】克君】【王此】【邦；】顺克】【，俾】【文王】其德】【悔。】【受帝】，施】【孙子】【』此】谓也】【今君】【所好】，其】【音乎】【”文】曰：】【敢问】【音何】出也】【”子】【对曰】“郑】【好滥】【志，】音燕】【溺志】【卫音】数烦】【，齐】【敖辟】志；】【四者】【淫于】而害】【德，】【以祭】弗用】【。《】【》云】『肃】【和鸣】【先祖】听。】【夫肃】【，敬】；雍】【，和】【。夫】以和】【何事】【行？】人君】【谨其】【好恶】已矣】【君好】【，则】为之】【上行】【，则】从之】【《诗】【云：】诱民】【易』】【此之】也。】【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【、楬】埙、】【，此】【者德】之音】【。然】【钟磬】瑟以】【之，】【戚旄】以舞】【，此】【以祭】王之】【也，】【以献】酳酢】【，所】【官序】贱各】【其宜】【，所】示后】【有尊】【长幼】序也】【钟声】【，铿】立号】【号以】【横，】以立】【。君】【听钟】则思】【臣。】【声磬】磬以】【辨，】【以致】。君】【听磬】【则思】封疆】【臣。】【声哀】哀以】【廉，】【以立】。君】【听琴】【之声】思志】【之臣】【竹声】，滥】【立会】【会以】众。】【子听】【笙箫】之声】【则思】【聚之】。鼓】【之声】【，讙】立动】【动以】【众。】子听】【鼙之】【，则】将帅】【臣。】【子之】音，】【听其】【枪而】也，】【亦有】【合之】。

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　　】【祭，】【其废】【莫】【也，】【其举】【莫敢】也。】【其所】【而祭】【，】【淫祀】【淫祀】【福。】子以】【牛，】【侯以】【牛】【夫以】【牛，】【以羊】。支】【不祭】【祭必】【于】【

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　　】【醮】【，】【之迎【男先】女也】【承】【以】【主人【几于】，而】【于】【外】【执雁【，揖】升堂】【拜】【雁】【亲受【于父】也。】【出】【妇】【而婿【绥，】轮三】【先】【于】【，妇【，婿】妇以】【共】【而】【合卺【酳，】以合】【尊】【以】【也】

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　　】【言之】【“君】【之】【仁者】【难乎】【《诗】云：】【凯弟】【子，】【之】【。’】【以强】【之；】以说】【之。】【而毋】【，】【而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】【尊】【母之】【。如】【而后】以为】【父母】【，非】【德】【能如】【乎？】【父之】子也】【亲贤】【下无】【；】【亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】【而】【；父】【尊而】【亲。】之于】【也，】【而不】【；】【尊而】【亲。】【之于】也，】【而不】【；天】【尊】【亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】【亲】【子曰】【“夏】【尊命】事鬼】【神而】【之，】【人】【焉，】【禄而】【威，】赏而】【罚，】【而不】【；】【之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】【尊】【率民】【事神】【先鬼】后礼】【先罚】【后赏】【尊】【亲；】【民之】【：荡】不静】【胜而】【耻。】【人】【尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】【赏】【爵列】【亲而】【尊；】民之】【：利】【巧，】【而】【，贼】【蔽。】【子曰】“夏】【未渎】【，不】【备】【大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】【求】【民；】【人强】【，未】神，】【赏爵】【罚穷】【。】【曰：】【虞夏】【道，】怨于】【；殷】【之道】【不】【敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】【矣】【夏之】【不胜】【质；】周之】【不胜】【文。】

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