　　】【公问】【。子】【“】【武之】【，布】【方】【其人】【，则】【政举【其人】【，则】【政息】人道】【政，】【道敏】【夫】【也者】【蒲卢】【。】【政在】【，取】【以身【修身】【道，】【道以】。仁】【人也】【亲亲】【；】【者宜】【。尊】【为】【亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【！故】【子不】【以】【身；】【修身】【不可【不事】【；思】【亲，】可以】【知人】【思知】【不】【以不】【天。】【下】【道五】【所以】【之者【。曰】【君臣】【，父】也，】【妇也】【昆弟】【朋】【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【仁，【，三】【天下】【达德】，所】【行之】【一也】【生】【知之】【或学】【知】【或困】【知之】【及其【之一】【。或】【而行】，或】【而行】【，或】【而】【之，】【其成】【，】【。”】【曰：】【好学【乎知】【力行】【乎仁】知耻】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】【知】【修身】【则知】【以治【；知】【以治】【，则】所以】【天下】【家矣】【为】【下国】【有九】【，】【修身】【。尊】【也，【亲也】【敬大】【也，】群臣】【。子】【民也】【百】【也，】【远人】【，】【侯也】【修身】【道立【尊贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬】【则】【眩，】【群臣】【士】【礼重】【子庶】【则百【劝，】【百工】【财用】，柔】【人则】【方归】【怀】【侯则】【下畏】【。】【盛服】【非礼】【动。【以修】【也；】【谗远】，贱】【而贵】【，所】【贤】【；尊】【位，】【其】【同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使，】以劝】【臣也】【忠信】【，】【以劝】【也；】【使】【，所】【劝百】【也；【省月】【，既】【称事】所以】【百工】【；送】【来】【嘉善】【矜不】【，】【柔远】【也；】【绝世【举废】【，治】【持危】朝聘】【时，】【往而】【，】【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【，所【行之】【一也】【凡事】则立】【不豫】【废。】【定】【不跲】【事前】【则】【，行】【定则】【疚，【前定】【不穷】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【。获】【上有】【，】【乎朋】【，不】【乎上【；信】【朋友】【道，】顺乎】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】【诸】【诚，】【顺乎】【矣；【身有】【，不】【乎善】不诚】【身矣】【诚者】【之】【也；】【之者】【人】【也。】【者不】【而中【不思】【得，】【容中】，圣】【也。】【之者】【善】【固执】【者也】【博】【，审】【之，】【思之【明辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，】【也】【有弗】【，问】【弗】【弗措】【；有】【思，【之弗】【，弗】【也；】弗辨】【辨之】【明，】【也】【有弗】【，行】【弗】【弗措】【。人】【能之【百之】【人十】【之己】之。】【能此】【矣。】【必】【，虽】【必强】【

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　　】【伯彥】名士】【成，】謝公】【公笑】：“】【嘗與】人道】【北事】特作】【獪耳】彥伯】【以箸】。】

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　　】【曰：】大人】【亲其】贤，】【信其】贱；】【是以】失，】【教是】烦。】【诗》】：‘】【求我】，如】【我得】执我】【仇，】不我】【。’】君陈】【曰：】未见】【，若】弗克】【；既】圣，】【不克】圣。】【

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　　】【祭有】【时：】祭曰】【，夏】【曰禘】秋祭】【尝，】【祭曰】。礿】【禘，】【义也】尝、】【，阴】【也。】者阳】【盛也】【尝者】之盛】【。故】【：莫】于禘】【尝。】【者于】也，】【爵赐】【，顺】义也】【于尝】【，出】邑，】【秋政】【顺阴】也。】【记曰】【“尝】日，】【公室】【示赏】；草】【则墨】【未发】政，】【民弗】【草也】”故】【：禘】【尝之】大矣】【治国】【本也】不可】【知也】【明其】者君】【，能】【事者】也。】【明其】【，君】不全】【不能】【事，】臣不】【。夫】【者，】以济】【也，】【德之】也。】【故其】【盛者】其志】【；其】【厚者】其义】【。其】【章者】其祭】【敬。】【敬则】内之】【孙莫】【不敬】。是】【君子】【祭也】必身】【莅之】【有故】则使】【可也】【虽使】也，】【不失】【义者】君明】【义故】【。其】薄者】【其志】【，疑】其义】【而求】【；使】必敬】【，弗】【得已】祭而】【敬，】【以为】父母】【？夫】【有铭】铭者】【自名】【。自】以称】【其先】【之美】而明】【之后】【者也】为先】【者，】【不有】焉，】【不有】【焉，】之义】【称美】【不称】，此】【子孝】【之心】。唯】【者能】【。铭】，论】【其先】【之有】善，】【烈勋】【庆赏】名列】【天下】【而酌】祭器】【自成】【名焉】以祀】【先祖】【也。】扬先】【，所】【崇孝】。身】【焉，】【也。】示后】【，教】【。夫】者，】【称而】【下皆】焉耳】【。是】【君子】观于】【也，】【美其】称，】【美其】【为。】之者】【明足】【见之】仁足】【与之】【知足】利之】【可谓】【矣。】而勿】【，可】【恭矣】故卫】【悝之】【铭曰】六月】【亥，】【假于】庙。】【曰：】【叔舅】乃祖】【叔，】【右成】。成】【乃命】【叔随】于汉】【，即】【于宗】，奔】【无射】【启右】公。】【公乃】【成叔】纂乃】【服。】【考文】，兴】【耆欲】【作率】士，】【恤卫】【，其】公家】【夙夜】【解，】咸曰】【『休】【！』】公曰】【“叔】【！予】铭：】【纂乃】【服。】悝拜】【首曰】【“对】以辟】【，勤】【命施】烝彝】【。”】【卫孔】之鼎】【也。】【之君】论譔】【先祖】【美，】明着】【后世】【也。】比其】【，以】【其国】如此】【子孙】【守宗】社稷】【，其】【祖无】而称】【，是】【也；】善而】【知，】【明也】知而】【传，】【仁也】此三】【，君】【之所】也。】【者，】【公旦】勋劳】【天下】【周公】没，】【王、】【王追】周公】【所以】【劳者】而欲】【鲁；】【赐之】重祭】【外祭】【则郊】是也】【内祭】【则大】禘是】【。夫】【尝禘】升歌】【清庙】【，下】管《】【》；】【干玉】，以】【《大】【》；】佾，】【舞《】【夏》】此天】【之乐】【。康】公，】【以赐】【也。】孙纂】【，至】【今不】，所】【明周】【之德】又以】【其国】【