　　】【史典】【，】【记，】【讳恶】天子】【戒受】【。】【以岁】【成，】于天】【，冢】【齐】【质。】【乐正】大司】【、市】【三】【其成】【从质】天子】【大司】【、】【马、】【司空】戒受】【；百】【各】【成，】【于三】。大】【徒、】【司】【大司】【以百】之成】【质于】【子】【官齐】【受质】然后】【休老】【农】【岁事】【制国】。

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　　】【夫，】【如尸】立如】【。礼】【宜，】从俗】【夫礼】【所以】亲疏】【决嫌】【，别】异，】【是非】【。礼】不妄】【人，】【辞费】礼，】【逾节】【不侵】，不】【狎。】【身践】，谓】【善行】【行修】道，】【之质】【。礼】取于】【，不】【取人】礼闻】【学，】【闻往】。

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　　】【浚沖】【裴叔】【二人【總角】【鐘士】【。須】【去】【客問】【曰：】【向二】【如】【”鐘】【：“】【楷清】，王】【簡要】【後二】【年，【二賢】【為吏】【尚書】【冀】【天下】【滯才】【

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　　】【子哭】路于】【庭。】人吊】【，而】子拜】【。既】，进】【者而】故。】【者曰】“醢】【矣。】遂命】【醢】

　　】【治】【必】【其家【，其】不可】【能】【人】【无之【故君】不出】【成】【于】【孝者【所以】君也】【者】【所】【长也【慈者】所以】【也】【《】【》曰：“】【赤】【。】【诚求【，虽】中，】【矣】【未】【养子【后嫁】也。】【仁】【一】【仁；【家让】一国】【；】【人】【，一【作乱】其机】【。】【谓】【偾事【一人定国】【尧】【率天【以仁】而民】【。】【、】【天下【暴，】民从】【其】【令】【所好【而民】从。】【君】【有】【而后【诸人】无诸】【后】【诸】【所藏【身不】，而】【诸】【者】【之有【。故】国在】【家】【《】【云：【桃之】夭，其叶】【蓁。【子于】，宜】【人】【”】【家人【而后】以教】【。】【诗】【：“ 宜兄】【。】【宜】【弟，【后可】教国】【《】【》】【“其【不忒】正是】【。】【其为父子】弟足】【而】【民】【也。【谓治】在齐】【】