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　　】【亲醮】，而】【之迎】男先】【女也】子承】【以迎】主人】【几于】，而】【迎于】外。】【执雁】，揖】【升堂】再拜】【雁，】亲受】【于父】也。】【，出】妇车】【而婿】绥，】【轮三】。先】【于门】，妇】【，婿】妇以】【，共】而食】【合卺】酳，】【以合】同尊】【以亲】也】

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　　】【豆之】【水】【之和】【也】【醢，】【产之【也。】【豆，】产也】【其醢】【物】【。笾】【之】【水土】【品也【不敢】【常亵】而贵】【品，】【交】【神明】【义】【非食】【之道【。先】【之荐】可食】【而不】【也】【卷冕】【车】【陈也】【不可【也。】【壮，】不可】【也。】【之】【，而】【可】【。宗】【之器【可用】【而不】便其】【也，】【交】【神明】【，】【以同】【所安【之义】【。酒】之美】【玄酒】【之】【，贵】【味】【也。】【黻文【之美】【疏布】尚，】【女功】【也】【莞簟】【安】【蒲越】【鞂之【，明】【也。】羹不】【，贵】【也】【大圭】【琢】【其质】【。丹【雕几】【美，】车之】【，尊】【也】【贵其】【而】【。所】【交于【明者】【不可】于所】【亵之】【。】【是而】【宜】【俎奇】【笾豆【，阴】【之义】。黄】【，郁】【上】【也。】【者】【；目】【气之【明者】【。言】于中】【清明】【也】【祭天】【扫】【祭焉】【于其【而已】【。酰】之美】【而煎】【尚】【贵天】【也】【刀之】【，而【刀之】【，贵】义也】【声和】【断】【

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　　】【夏曰】【“言【大矣】【美矣】【盛】【言尽】【此而】【？】【孔子】【：“】为其】【也！】【子之【之也】【犹有】【起】【”子】【曰：】【如】【”子】【：“】声之】【，气】【不违【无体】【礼，】【仪】【；无】【之丧】【恕】【悲。】【声之】，气】【既得】【无体【礼，】【仪翼】【；】【之丧】【施及】【。】【声之】【，气】既从】【无体】【礼，【下和】【；无】【之】【以畜】【邦。】【之】【，日】【四方】无体】【礼，】【就月【；无】【之丧】【纯】【明。】【声之】【气】【既起】【无体】礼，】【及四】【；无【之丧】【施于】【子】