　　】【掾年】【時，】以比】【茍子】【許大】平。】【諸人】【及於】師並】【會稽】【寺講】王亦】【焉。】【意甚】，便】【西寺】【王論】，共】【優劣】【苦相】挫，】【遂大】【。許】執王】【，王】【許理】更相】【疏；】【復屈】許謂】【法師】【：“】子向】【何似】【”支】容曰】【“君】【佳則】矣，】【至相】【邪？】是求】【中之】【哉！】

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　　】【学之】【，禁】【未发【谓豫】【当其】【之谓】【，】【节而】【之谓】【，相】【善】【谓摩】【此四】【，教】所由】【也】

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　　】【康伯】【殷】【孫繪】【之衡】，於】【廬洲】【逢】【郡。】【鞠是】外孫】【時來】【訊】【鞠曰】【“我】死，】【此豎】【世】【！”】【衡陽】年，】【之遇】【景】【難也】【殷撫】哭曰】【“汝】【昔】【章，】【書朝】夕發】【汝去】【邑】【，為】【不得】，遂】【於難】【夫】【言？】

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　　】【公初】【破】【州，】【講論】，至】【富與】【，】【之所】【，不】其道】【之不】【”】【意色】【惡】

　　】【王天】【有】【焉，】【寡过】乎！】【焉者】【善】【，无】【不信】不信】【弗从】【下】【虽善】【尊，】尊不】【，不】【民】【。故】【子之】：本】【身，】【诸】【，考】【三王】不缪】【建诸】【地】【悖，】【诸鬼】而无】【，百】【以】【人而】【惑。】诸鬼】【而无】【，】【也；】【世以】圣人】【不惑】【知】【。是】【君子】而世】【天下】【，】【世为】【下法】言而】【为天】【则】【之则】【望，】之则】【厌。】【诗】【：‘】【彼无】，在】【无射】【庶】【夜，】【永终】！’】【子未】【不】【，而】【有誉】天下】【。】