　　】【侯燕】【义】【君立】【阶】【南，】【乡尔【，大】【皆少】，定】【也；】【阼】【之上】【居】【也；】【独升【席上】【西面】立，】【敢适】【也】【设宾】【，】【之礼】【；使【夫为】【主，】莫敢】【君亢】【；】【以公】【为】【而以】【夫为【，为】【也，】嫌之】【也；】【中】【，君】【一】【揖之】【礼之【

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　　】【武子】【馬】【。嘗】【壹】【箸連】【障泥【前有】【，終】不肯】【。王】【“】【必是】【障】【”使】【解去【便徑】【

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　　】【天下】诚，】【能尽】性；】【尽其】，则】【尽人】性；】【尽人】性，】【能尽】之性】【能尽】之性】【则可】赞天】【之化】；可】【赞天】之化】【，则】以与】【地参】。

　　】【入舞【君执】【戚】【位，】【东】【，冕】揔干】【率其【臣，】【乐】【。是】【子】【祭也】与天】【乐之【诸侯】【祭】【与竟】【之】【冕而】干，】【其群【，以】【皇】【此与】【乐】【之义】。夫】【有三【焉：】【之】【莫重】【，】【莫重】升歌】【舞莫【于《】【宿】【，此】【也】【凡三】者，】【以假【外而】【增】【之志】【故】【志进】；志】【则亦【，志】【则】【。轻】【而】【外之】也，】【圣人【能得】【。】【君子】【也】【必身】尽也】【所以【重也】【道】【礼，】【三】【，而】诸皇】【，此【人之】【也】【祭有】【馂】【祭之】也，】【可不【也。】【故】【人有】【：】【善终】如始】【”馂【是已】【是】【之君】【：】【尸亦】鬼神】【余也【惠术】【，】【观政】【”】【故尸】，君】【卿四【馂。】【起】【夫六】【；】【馂君】余也】【大夫【，士】【人】【贱馂】【余】【。士】，各】【其具【出，】【于】【，百】【，】【之，】馂上】【余也【凡馂】【道】【变以】【所】【别贵】之等】【而兴【惠之】【也】【故以】【黍】【其修】庙中】【。庙【者竟】【之】【。祭】【之】【者也】是故】【有大【则惠】【及】【顾上】【后】【。非】积重】【下有【馁之】【也】【故上】【泽】【则民】人待】【下流【知惠】【必】【也，】【见】【矣。】曰：】【可以【政矣】【