　　】【拔来】【毋】【，毋】【神，】循枉】【毋测】【至】【依于】【，游】艺；】【依于】【，】【说。】【訾衣】成器】【毋身】【言】【言语】【美，】穆皇】【；朝】【之】【济济】【翔；】祀之】【，齐】【皇】【车马】【美，】匪翼】【；鸾】【之】【肃肃】【雍。】国君】【子长】【，】【则曰】【“能】社稷】【事矣】【；】【则曰】【“能】”，】【未能】【”】【大夫】【子长】，长】【则曰】【“】【乐人】【事矣】；幼】【则曰】【“】【于乐】【”，】能正】【乐人】【。】【之子】【幼，】，则】【：“】【耕】【；幼】【则曰】“能】【薪”】【“】【负薪】【。执】执龟】【不趋】【堂】【趋，】【上不】。武】【不式】【介】【拜】

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　　】【将生】【，及【辰，】【侧室】【夫】【日再】【之，】【自】【之，】【不敢】，使】【衣服】【对，【于子】【，夫】【使】【再问】【，夫】【不】【侧室】【门。】生，】【子设】【于门【，女】【设帨】【门】【三日】【始负】【男】【女否】【国君】子生】【告于】【，接【大牢】【宰掌】【。】【，卜】【负之】【者】【齐朝】【寝门】，诗】【之，】【人以【弧蓬】【六。】【天】【方，】【受乃】【，】【醴负】【，赐】束帛】【卜士】【妻、【夫之】【，使】【子】【接子】【择日】【子】【大牢】【庶人】豚，】【特豕】【大夫【牢，】【君世】【大】【其非】【子，】【降】【等。】【为孺】室于】【中，】【于诸【与可】【，必】【其】【慈惠】【温良】【、】【而寡】【者，】为子】【，其】【为慈【，其】【为保】【，】【子室】【他人】【不】【。三】【之末】择日】【发为】【，男【女羁】【否则】【左】【。是】【也，】【子】【于父】【贵人】为衣】【，由】【士以【，皆】【浣，】【女】【，沐】【衣服】【视】【食，】【入门】升自】【阶。】【于阼【乡，】【抱子】【自】【当楣】【东面】【先】【相曰】【“母】敢用】【日只】【孺子【”夫】【曰：】【钦】【。”】【执子】【手】【咳而】【之。】对曰】【“记】【成。【遂左】【，授】【，】【辩告】【妇诸】【，】【遂适】【。夫】宰名】【宰辩】【诸男【，书】【：“】【年】【某日】【生。】【藏】【，宰】【闾史】闾史】【为二】【其一【诸闾】【，其】【献】【史；】【史献】【伯】【州伯】【藏诸】府。】【入食】【养礼【世子】【，则】【沐】【服，】【人亦】【，】【立于】【阶西】，世】【抱子】【自西【，君】【之，】【降】【子庶】【见于】【，】【其首】【而名】，礼】【初，】【辞。【名子】【不以】【月】【以国】【不以】【；】【夫、】【之子】不敢】【世子】【名。【将生】【，及】【辰】【使人】【一问】【子】【三月】【末，】浣夙】【，见】【内寝【礼之】【始入】【；】【食，】【焉，】【特】【，遂】【御。】庶子】【，就】【室。【月之】【，其】【沐】【服见】【君，】【以】【子见】【君所】赐，】【名之】【众子【则使】【司名】【。】【无侧】【者，】【辰】【夫出】【群室】其问】【也，】【子见【之礼】【无以】【也】【父在】【孙见】【，】【亦名】【，礼】子见】【，无】【。食【者，】【年而】【，】【公宫】【劬。】【之】【有食】【，士】妻自】【其子】【由命【以上】【大夫】【子】【而见】【冢子】【而】【，必】【其右】，适】【庶子】【食而【，必】【其首】【子】【食，】【以右】【能】【，男】【女俞】男鞶】【，女】【丝。【年教】【数与】【名】【年男】【不同】【不】【食。】【年出】门户】【即席】【食，【后长】【，始】【之】【九年】【之数】【十】【出就】【傅，】宿于】【，学】【计，【不帛】【裤，】【帅】【朝夕】【幼仪】【肄】【谅。】【有三】学乐】【诵《】【》，【《勺】【，成】【舞】【》，】【射御】【十】【冠，】【学礼】可以】【裘帛】【舞《【夏》】【惇行】【弟】【学不】【，内】【出】【三十】【有室】始理】【事，】【学无【，孙】【视志】【四】【仕，】【物出】【虑】【道合】【服从】不可】【去。】【十命【大夫】【服官】【。】【致事】【凡男】【左】【。女】【十年】出，】【教婉】【听从【执麻】【，治】【茧】【纴组】【，学】【以】【衣服】【观于】祀，】【酒浆】【、笾【、菹】【，礼】【助】【十有】【年而】【二】【而嫁】【有故】二十】【年而】【。聘【为妻】【奔则】【妾】【女拜】【右手】

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　　】【》】【：】【子抱【不抱】。」】【孙】【以】【父尸【子不】以为】【。】【君】【，大【士见】，则】【。】【知】【为尸【，则】下之】【必】【。】【以几【

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　　】【谓四】【？】【龟龙】【谓之】灵。】【龙以】【畜】【鱼鲔】【淰；】以为】【，故】【不】【麟以】【畜，】兽不】【；龟】【为】【故人】【不失】故先】【秉蓍】【，】【祀，】【缯，】祝嘏】【说，】【制】【故国】【礼，】有御】【事有】【，】【序。】【先王】礼之】【达于】【也】【祭帝】【郊，】以定】【位也】【祀】【国，】【以列】利也】【祖庙】【以】【也，】【川所】傧鬼】【也，】【祀】【本事】【。故】祝在】【，三】【在】【三老】【学。】，前】【而后】【，】【瞽侑】【在左】，王】【心无】【也】【守至】【。故】行于】【，而】【神】【焉，】【行于】，而】【货可】【焉】【行于】【庙而】慈服】【，礼】【于】【而正】【则焉】故自】【社、】【庙】【川、】【祀，】之修】【礼之】【也】【故夫】【，必】于大】【，分】【为】【，转】【为阴】，变】【为四】【，】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天】【夫礼】【本于】，动】【之地】【列】【事，】【而从】，协】【分艺】【其】【也曰】【，其】之以】【力、】【让】【食、】【昏、】祭、】【御、】【聘】【礼义】【者，】之大】【也，】【以】【修睦】【固人】肌肤】【会、】【骸】【也。】【以养】送死】【鬼神】【大】【。所】【达天】顺人】【之大】【也】【唯圣】【为知】之不】【以已】【，】【国、】【家、】人，】【先去】【礼】【礼之】【人也】犹酒】【有蘗】【，】【以厚】【小人】薄。】【圣王】【义】【、礼】【序，】治人】【。故】【情】【圣王】【田也】修礼】【耕之】【陈】【种之】【讲学】耨之】【本仁】【聚】【播乐】【安之】故礼】【者，】【之】【。协】【义而】，则】【虽先】【未】【，可】【义起】。义】【艺之】【、】【节也】【协于】，讲】【仁，】【之】【。仁】【，义】本也】【顺之】【也】【之者】【。故】国不】【礼，】【无】【耕也】【为礼】本于】【，犹】【而】【也；】【义而】讲之】【学，】【种】【耨也】【讲之】学而】【合之】【仁】【耨而】【获也】合之】【仁而】【安】【乐，】【获而】食也】【安之】【乐】【达于】【，犹】而弗】【也。】【体】【，肤】【充盈】人之】【也。】【子】【兄弟】【，夫】和，】【之肥】【。】【法，】【臣廉】官职】【序，】【臣】【，国】【肥也】天子】【德为】【、】【为御】【诸侯】礼相】【，大】【以】【序，】【以信】考，】【姓以】【相】【天下】【肥也】是谓】【顺。】【顺】【所以】【生送】、事】【神之】【也】【事大】【焉而】苑，】【行而】【缪】【行而】【失。】而通】【茂而】【间】【而不】【及也】动而】【相害】【，】【之至】【。故】于顺】【然后】【守】【。故】【之不】也，】【丰也】【不】【，所】【持情】合危】【。故】【王】【顺，】【者不】居川】【不使】【者】【原，】【弗敝】。用】【火金】【，】【必时】【合男】，颁】【位，】【当】【。用】【必顺】故无】【旱昆】【之】【民无】【饥妖】之疾】【故天】【爱】【，地】【爱其】，人】【爱其】【。】【降膏】【，地】醴泉】【山出】【车】【出马】【，凤】麒麟】【在郊】【，】【在宫】【，其】鸟兽】【卵胎】【皆】【而窥】【。则】无故】【先王】【修】【达义】【体信】达顺】【故此】【之】【