　　】【秦誓】【曰】【若有】【介臣】断断】【无他】【，】【休休】【，其】有容】【。人】【有】【若己】【之；】之彦】【，其】【好】【不啻】【自其】出。】【能容】【，】【保我】【孙黎】，尚】【有利】【！】【有技】【媢疾】恶之】【人之】【圣】【违之】【不通】实不】【容，】【不】【我子】【黎民】亦曰】【哉！】【唯】【放流】【，迸】四夷】【不与】【中】【此谓】【仁人】能爱】【，能】【人】【贤而】【能举】举而】【能先】【命】【见不】【而不】退，】【而不】【远】【也。】【人之】恶，】【人之】【好】【谓拂】【之性】菑必】【夫身】【是】【子有】【道，】忠信】【得之】【骄】【失之】

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　　】【公】【語，】令禮】【自】【至庾】許，】【相】【。溫】口鄙】【，】【徐曰】“太】【終】【鄙言】”

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端木爱香

　　】【經少】【，】【至二】【石】【語之】【：“【本寒】【子，】至二】【石，】【以】【乎！】【經】【用。】【尚書【助魏】【不忠】晉，】【收。】【辭】【曰：】【不】【敕，】【至今【！”】【都無】容，】【之曰】【為】【則孝】【為】【忠。】【孝有【，何】【吾邪】”

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　　】【子将】【，虑】【可】【不豫】【比时】【物】【可以】【备；】【中以【之。】【室既】【，墙】既设】【百物】【备，】【齐】【沐浴】【盛服】【承】【之，】【洞乎】【属属【，如】【胜，】【将失】，其】【敬之】【至也】【荐】【荐俎】【序其】【乐】【其百】【，奉】【而进【。于】【谕其】【意，】其恍】【以与】【明交】【或】【之。】【庶或】【之】【孝子】【志也】【孝子【祭也】【尽其】【而悫】，尽】【信而】【焉，】【敬】【敬焉】【尽其】【而】【失焉】【进退】【敬，【亲听】【，则】【使之】。孝】【之祭】【可知】【其】【之也】【以诎】【其】【也敬】【愉，】【荐之【敬以】【；退】【立，】将受】【；已】【而退】【齐】【色不】【于面】【孝】【祭也】【立而】【诎，【也；】【而不】【，疏】；荐】【不欲】【不爱】【退】【而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】【敬齐【色，】【忘本】【。如】而祭】【失之】【。孝】【有】【爱者】【必有】【气】【和气】【，必】【愉色【有愉】【者，】【有婉】。孝】【如执】【，如】【，】【洞属】【然，】【弗】【如将】【之。】【威俨【，非】【以事】【也，】人之】【也】