　　】【者：】【田】【而不】【。市】廛而】【税。】【，】【不征】【林麓】泽，】【时入】【不】【夫圭】【无征】用民】【力，】【不】【日。】【里不】，墓】【不请】【司】【度度】【，居】山川】【泽，】【四】【量地】【近，】事任】【。凡】【民】【老者】【事，】壮者】【食。】【居】【，必】【天地】暖燥】【，广】【大】【制。】【生其】者异】【：刚】【轻】【速异】【，五】异和】【器械】【制】【服异】【。修】教，】【易其】【；】【政，】【易其】。中】【戎夷】【五】【民，】【有其】也，】【可推】【。】【曰夷】【被髪】身，】【不火】【者】【南方】【蛮，】题交】【，有】【火】【矣。】【方曰】，被】【衣皮】【有】【食者】【。北】曰狄】【衣羽】【穴】【有不】【食者】。中】【、夷】【蛮】【、狄】【皆有】居、】【味、】【服】【用、】【器，】方之】【，言】【不】【嗜欲】【同。】其志】【通其】【：】【曰寄】【南方】象，】【方曰】【鞮】【方曰】【

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乘甲子

　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】