　　】【小功】【虞卒】则免】【既葬】【不报】，则】【主人】【冠，】虞则】【免。】【兄弟】除丧】【。及】【葬也】反服】【服。】【虞卒】则免】【如不】【虞则】之。】【葬者】【反哭】皆冠】【及郊】【后免】哭。】【吊，】【不当】时也】【主人】【免，】散麻】【虽异】【之君】免也】【亲者】【免。】殇之】【者，】【祭也】玄。】【成丧】【，其】也朝】【缟冠】

　　】【坐，】【必退】【；不【，则】【引而】【君之】【。】【不由】【，为】【席。】【不】【席尺】【读书】【食，】齐，】【去席】【。若】【之食【君客】【，则】【之祭】【然】【；先】【辩尝】【，饮】【。】【有尝】【者，】【俟君】食，】【后食】【饭，】【而俟【君命】【羞，】【近者】【命】【尝之】【然后】【所欲】【尝】【食，】【顺近】【。君】覆手】【不敢】【；君】【食，【饭飧】【饭飧】【，三】【也】【既彻】【执饭】【酱，】【，】【从者】【凡侑】【，不】食；】【于人】【饱。】【水浆【祭，】【祭为】【侪卑】【君】【之爵】【则越】【再拜】【受】【登席】【之，】【卒爵】俟君】【爵，】【后授】【爵。【子之】【酒也】【受一】【而】【如也】【二爵】【言言】【礼】【三爵】【油油】【退，】则坐】【屦，】【辟而】【屦，【左纳】【，坐】【纳左】【凡】【上玄】【，唯】【面尊】【飨】【人皆】【，大】【侧尊】棜，】【侧尊】【禁】

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司高明

　　】【藍田】揚州】【主簿】諱，】【雲：】亡祖】【君，】播海】【，遠】所知】【內諱】出於】【，余】所諱】【

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淳于大渊献

　　】【则何【至期】【？】【至亲】【断】【是何】？曰】【天地【已易】【，】【则已】【，】【在天】之中】【，莫【更始】【，】【象之】【然】【何以】年也】【曰：【隆焉】【也】【使倍】【故】【期也】由九】【以下【也？】【：】【弗及】【故】【年以】隆，】【小功【为杀】【期】【以为】【上】【象于】，下】【法于【，中】【则】【，人】【以】【居和】之理】【矣。【三年】【丧】【道之】【者】【，夫】之谓】【隆。【百王】【所】【古今】【壹】【，未】知其】【由来【也。】【子】【“生】【，】【后免】父母】【怀；【三年】【丧】【下之】【也】【

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司徒爱琴

　　】【诗》】【：】【彼淇】【，菉】猗猗】【有斐】【子】【切如】【，如】如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【君】【，终】【可喧【。”】【如切】【”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者】【修也】【“瑟】僴兮】【者，】【傈】【“赫】【喧兮】者，】【仪也】【“】【君子】【终不】喧兮】【者，】【盛】【善，】【之不】忘也】【《诗】【云】【於戏】【前王】忘！】【君子】【其】【亲其】【，小】乐其】【而利】【利】【以没】【不忘】。《】【诰》】【：】【明德】【”《】甲》】【：“】【諟】【明命】【”《】典》】【： “克明】【德。】【皆自】【。】【之《】【铭》【：“】【日新】【日】【，又】【新。【《康】【》曰】【作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧】【其命】【新。】是故】【子无】【不】【极。】【诗》】：“】【畿千】【，】【所止】【”《】》云】【“缗】【黄】【止于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所】【，可】【而】【如鸟】【？”【诗》】【：“】【文】【，於】【熙敬【！”】【人君】【于】【；为】【臣止【敬；】【人子】【于】【；为】【父，【于慈】【与国人交】【止于】【。子】：“】【讼，】【犹】【。必】【使无】乎！】【无情】【不】【其辞】【大畏】志。】【谓知】【”【