　　】【献公】丧，】【穆公】人吊】【子重】，且】【：“】人闻】【：亡】恒于】【，得】恒于】【。虽】子俨】【在忧】之中】【丧亦】可久】【，时】不可】【也。】子其】【之。】以告】【犯，】犯曰】【“孺】其辞】【；丧】无宝】【仁亲】为宝】【父死】谓何】【又因】为利】【而天】其孰】【说之】孺子】【辞焉】”公】【重耳】客曰】【“君】吊亡】【重耳】身丧】【死，】得与】【哭泣】哀，】【为君】。父】【之谓】？或】【有他】，以】【君义】”稽】【而不】，哭】【起，】而不】【。子】以致】【于穆】。穆】【曰：】仁夫】【子重】！夫】【颡而】拜，】【未为】也，】【不成】；哭】【起，】爱父】【；起】不私】【则远】也。】

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　　】【者有】【失】【者必】【之。】之学】【，或】【则】【或失】【寡，】失则】【，或】【则】【此四】【，心】莫同】【。知】【心】【后能】【其失】。教】【者，】【善】【其失】【也】

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　　】【大】【小】【显有【。大】不可】【小】【不】【，显【不可】，微】【可】【也】【《经【》三】，《】【》】【千】【致一【。未】入室】【由】【者】【子之【礼也】有所】【尽】【，】【敬而【若，】美而】【诚】【。】【之于【也，】直而】【，】【曲】【也，【经而】也，】【而】【也】【摭而【也，】推而】【，】【放】【也，【放而】致也】【顺】【摭】【三代【礼一】，民】【之】【或】【青，【造殷】。周】【，】【侑】【；其【亦然】其道】【；】【立】【卒祭【殷坐】。周】【六】【，】【曰：【周礼】犹醵】【】

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　　】【者，】【之动】；声】【，乐】【象也】文采】【奏，】【之饰】。君】【动其】【，乐】象，】【后治】【饰。】故先】【以警】【，三】以见】【，再】【以着】，复】【以饬】【。奋】而不】【，极】【而不】。独】【其志】【不厌】道；】【举其】【，不】其欲】【是故】【见而】立，】【终而】【尊。】子以】【善，】【人以】过。】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐也】施也】【礼也】【报也】乐，】【其所】【生；】礼，】【其所】【始。】章德】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，天】之车】【。龙】【九旒】天子】【旌也】【青黑】者，】【子之】【龟也】从之】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。乐】者，】【之不】【变者】。礼】【者，】【之不】易者】【。乐】【同，】辨异】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本知】，乐】【情也】【着诚】伪，】【之经】【。礼】偩天】【之情】【达神】之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】领父】【君臣】【节。】故大】【举礼】【，则】地将】【昭焉】【天地】合，】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后草】茂，】【萌达】【羽翼】，角】【生，】【虫昭】，羽】【妪伏】【毛者】鬻，】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则乐】道归】【耳。】【者，】谓黄】【大吕】【歌干】也，】【之末】【也，】童者】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆，】升降】【礼者】【礼之】节也】【故有】【掌之】乐师】【乎声】【，故】面而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；】祝辨】【丧礼】【故后】人。】【故德】【而上】艺成】【下；】【成而】，事】【而后】【是故】王有】【有下】【有先】后，】【后可】【有制】天下】【

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