　　】【丧之】【，毁【不形】【视听】【衰】【降不】【阼阶】【入】【当门】【。居】之礼】【头有】【则沐【身有】【则浴】【有】【饮酒】【肉，】【复】【。不】【丧，】比于】【慈不】【。五【不致】【，六】【不】【七十】【衰麻】【，】【酒食】【，处】内。】【与来】【，死【往日】【知生】【吊】【死者】【。知】【不】【死，】【而不】；知】【而不】【生，【而不】【。吊】【弗】【，不】【其所】【问】【弗能】【，不】其所】【。见】【弗能【，不】【其所】【。】【者不】【来取】【人】【不问】【所欲】适墓】【登垄】【助葬【执绋】【临丧】【笑】【人必】【其位】【柩】【歌。】【临不】。当】【不叹】【邻有【，舂】【相。】【有】【不巷】【。适】【歌】【哭日】【歌。】丧不】【径，】【葬不【涂潦】【临丧】【必】【色，】【绋不】【临】【不叹】【介胄】则有】【可犯】【色】

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　　】【戎雲【“與】【康】【十年】【嘗】【其喜】之色】【

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　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】

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　　】【子问】【曾子】：“】【丧于】【子乎】”曰】【“闻】【矣：】欲速】【，死】【速朽】”有】【曰：】【是非】子之】【也。】【曾子】：“】【也闻】【夫子】。”】【子又】【：“】非君】【之言】【。”】子曰】【“参】【与子】闻之】【”有】【曰：】然，】【则夫】【有为】之也】【”曾】【以斯】告于】【游。】【游曰】“甚】【，有】【之言】夫子】【。昔】【夫子】于宋】【见桓】【马自】石椁】【三年】【不成】夫子】【：‘】【是其】也，】【不如】【朽之】也。】【死之】【速朽】为桓】【马言】【也。】宫敬】【反，】【载宝】朝。】【子曰】【‘若】其货】【，丧】【如速】之愈】【。’】【之欲】贫，】【敬叔】【之也】”曾】【以子】【之言】于有】【，有】【曰：】然，】【固曰】【非夫】之言】【。”】【子曰】“子】【以知】【？”】子曰】【“夫】【制于】都，】【寸之】【，五】之椁】【以斯】【不欲】朽也】【昔者】【子失】司寇】【将之】【，盖】之以】【夏，】【申之】冉有】【以斯】【不欲】贫也】【