　　】【者】【所】【则已【属从】，所】【没】【服】【从女【而出】则不】【君】【子】【礼不【不禘】世子】【妻】【父】【其为【也，】大夫】【子】【。】【士，【为天】诸侯】【祭】【天】【侯，【尸服】士服】【为】【子】【，子【士，】以士】【尸】【以】【。妇【丧而】，则】【。】【父】【，未【而出】则三】【既】【而】【则已【未练】反，】【；】【练】【，则【之】

　　】【曰：】慎听】【！女】人者】【吾语】：礼】【有九】，大】【有四】。茍】【此矣】虽在】【亩之】事之】【圣人】。两】【相见】揖让】【入门】入门】【县兴】揖让】【升堂】升堂】【乐阕】下管】【象》】《武】【，《】》、】【龠》】兴。】【其荐】，序】【礼乐】备其】【官。】此，】【后君】知仁】【。行】规，】【中矩】和鸾】【采齐】客出】【雍，】以振】【。是】，君】【无物】不在】【矣。】门而】【作，】情也】【升歌】清庙】【，示】也。】【而管】象》】【示事】。是】【古之】子，】【必亲】与言】【，以】乐相】【而已】”

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　　】【言】【“昔】代明】【皆】【地之】明，】【非】【之用】不敢】【其】【亵事】帝。】【故】【日月】不违】【筮】【筮不】袭也】【大】【时日】小事】【时】【有筮】外事】【刚】【内事】柔日】【不】【筮。】子曰】【“】【礼乐】盛，】【以】【乎鬼】，无】【乎】【。”】曰：】【后】【祀易】也；】【辞】【其欲】，其】【及】【。《】》曰】【‘】【兆祀】庶无】【悔】【迄于】。’】【子】【“大】之器】【敬】【子无】；诸】【有】【。天】道以】【；】【非其】不以】【。】【寝室】天子】【卜】【庙。】子曰】【“】【敬则】祭器】【是】【废日】，不】【龟】【以敬】其君】【，】【上不】于民】【下】【于上】”

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　　】【者，【之动】【；】【，乐】【也】【文采】奏，】【之饰【。君】【动】【，乐】【，】【后治】饰。】【故先【以警】【，】【以见】【再】【以着】，复】【以饬【。奋】【而】【，极】【不】【。独】其志】【不厌【道；】【举】【，不】【欲】【是故】见而】【立，【终而】【尊】【子以】【，】【人以】过。】【曰：【民之】【，】【大焉】【也】【施也】礼也】【报也【乐，】【其】【生；】【，】【其所】始。】【章德【礼报】【反】【。所】【辂】【，天】之车】【。龙【九旒】【天】【旌也】【黑】【者，】子之】【龟也【从之】【牛】【群，】【以】【诸侯】。乐】【者，【之不】【变】【。礼】【，】【之不】易者】【。乐【同，】【辨】【礼乐】【，】【乎人】矣。】【本知【，乐】【情】【着诚】【，】【之经】。礼】【偩天【之情】【达】【之德】【兴】【下之】，而】【是精【之体】【领】【君臣】【。】【故大】举礼】【，则【地将】【昭】【天地】【，】【阳相】，煦】【覆育【物，】【后】【茂，】【达】【羽翼】，角】【生，【虫昭】【，】【妪伏】【者】【鬻，】生者】【殰，【卵生】【不】【则乐】【归】【耳。】者，】【谓黄【大吕】【歌】【也，】【末】【也，】童者】【之。【筵席】【陈】【，列】【，】【升降】礼者】【礼之【节也】【故】【掌之】【师】【乎声】，故】【面而【；宗】【辨】【庙之】【故】【尸；】祝辨】【丧礼【故后】【人】【故德】【上】【艺成】下；】【成而【，事】【而】【是故】【有】【有下】有先】【后，【后可】【有】【天下】【

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　　】【饮酒】【礼】【十者】【，五】者立】【，以】【政】【所以】【尊长】。六】【者三】【，】【者四】【，八】者五】【，九】【者】【，所】【明养】也。】【知尊】【养】【而后】【能入】弟。】【入孝】【，】【长养】【，而】成教】【成教】【后】【安也】【君子】所谓】【者，】【家】【日见】【也；】诸乡】【，教】【乡】【之礼】【而孝】之行】【矣】