　　】【言之】【：“】【易】【也，】【下易】【也】【刑不】【矣。】【子曰【“好】【如《】【衣》】恶恶】【《巷】【》，】【不】【而民】【愿，】【不】【民咸】【。大】【曰：【仪刑】【王，】【国作】。’】【子曰】【“夫】【教】【以德】【齐之】【礼】【民有】【心；】【之以【，齐】【以刑】【则民】遁心】【故君】【者，】【爱】【，则】【亲之】【信】【之，】【民不】【；恭【莅之】【则民】【孙心】《甫】【》曰】【‘苗】【用】【，制】【刑，】【作】【之刑】【法。】【以民【恶德】【而遂】【其世】。’】

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　　】【江初】【拜官】【飾】【饌。】【曼拜】【陽】【客來】【者，】【得佳【。日】【漸罄】【不復】精，】【客早】【，不】【賤】【羊固】【臨海】【竟】【美供】【雖晚】【，亦【盛饌】【時論】【固之】華，】【如曼】【真率】

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　　】【有】【，】【不栉【行不】，言】【，】【瑟】【，食【不至】味，】【不】【变】【笑不【矧，】不至】【疾】【复】

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　　】【母之】母，】【卒则】服。】【子，】在为】【禫。】慈母】【者，】庶母】【也，】祖庶】【可也】为父】【、妻】长子】【。慈】与妾】【，不】祭也】【丈夫】而不】【殇，】人笄】【不为】。为】【后者】以其】【服之】久而】【葬者】唯主】【者不】；其】【以麻】月数】【，除】则已】【箭笄】丧三】【。齐】三月】【大功】者，】【屦。】，筮】【筮尸】视濯】【皆要】杖绳】【。有】告具】【而后】杖。】【日筮】，有】【告事】而后】【，拜】宾。】【祥，】服而】【尸。】子在】【之室】则为】【母不】。庶】【不以】即位】【父不】庶子】【丧，】孙以】【即位】也。】【在，】子为】【以杖】位可】【。诸】吊于】【国之】，则】【君为】。诸】【吊，】皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】人必】【。主】未丧】【，则】于不】【衰。】有疾】【不丧】，遂】【主其】。非】【者入】人之】【，则】易己】【丧服】养尊】【必易】，养】【者否】妾无】【祖姑】，易】【而祔】女君】【也。】之丧】【虞、】哭，】【夫若】主之】【祔，】舅主】【。士】摄大】【。士】大夫】【唯宗】。主】【未除】，有】【弟自】国至】【则主】不免】【为主】