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随乙丑 336万字 493238人读过 连载

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　　】【子问】【：“】必有】【乎？】【厌祭】可乎】【”孔】【曰：】祭成】【者必】【尸，】必以】【。孙】【，则】人抱】【。无】【，则】于同】【可也】【祭殇】厌，】【弗成】【。祭】丧而】【尸，】【殇之】。”】【子曰】【“有】厌，】【阳厌】【”曾】问曰】【“殇】【祔祭】何谓】【厌、】【厌？】孔子】【：“】【子为】而死】【庶子】【为后】。其】【祭，】【牲。】殇不】【，无】【俎，】玄酒】【不告】【成，】谓阴】【。凡】【，与】后者】【祭于】【子之】，当】【之白】【尊于】房，】【谓阳】【。】

　　】【养老】【有虞】【以燕【，夏】【氏以】【礼，】【人】【礼，】【人修】【兼用】【五】【养于】【，六】【养于】，七】【养于】【，达】【诸侯【八十】【君命】【一坐】【至】【亦如】【。九】【使人】【五】【异粻】【六十】【肉，】十贰】【，八】【常珍】【九十【饮食】【离寝】【膳饮】【于】【也。】【十岁】【，七】【制】【八十】【制；】【十日】，唯】【、衾】【冒，】【而后【。五】【始衰】【六十】【肉】【，七】【非帛】【暖，】【非】【不暖】【九十】【虽得】不暖】【。五】【杖于】【，六【杖于】【，七】【杖于】【，】【杖于】【；九】【者，】【欲】【问焉】【则就】【室，】珍从】【七十】【俟朝】【八十【告存】【九十】【有秩】【十】【力政】【六十】【与服】【七】【不与】【客之】【，八】齐丧】【事弗】【也。】【十而【，六】【不亲】【，七】【致】【唯衰】【为丧】

　　】【治人【道，】【急】【。礼】【经】【莫重】祭。】【祭者【非物】【外】【也，】【出】【于心】；心】【而奉【以礼】【是】【唯贤】【尽】【之义】贤者】【祭也【必受】【福】【世所】【也】【福者】备也】【备者【百顺】【名】【无所】【者】【谓之】。言】【内尽【己，】【外】【道也】【臣】【事其】，孝】【以事【亲，】【本】【。上】【于】【神，】则顺】【君长【内则】【孝】【。如】【谓】【。唯】者能】【，能【然后】【祭】【故，】【之】【也：】其诚】【与其【敬，】【之】【，道】【礼】【安之】乐，】【之以【。明】【之】【矣。】【其】【。此】子之】【也。【者，】【以】【继孝】【孝】【畜也】顺于】【不逆【伦，】【之】【。是】【孝】【之事】也，】【三道【：生】【养】【则丧】【毕】【祭。】则观】【顺也【丧则】【其】【，祭】【其】【而时】。尽】【三道【，孝】【之】【。既】【尽】【又外】助，】【礼是【。故】【君】【人之】【：】【请君】玉女】【寡人【有敝】【，】【庙社】【”】【求助】本也】【夫祭【者，】【夫】【之，】【备】【内之】也；】【备则【备。】【草】【，陆】【醢】【小物】矣；】【牲之【，八】【之】【美物】【；】【虫之】，草】【之实【阴阳】【物】【。凡】【所】【，地】所长】【茍可【者，】【不】【，示】【也】【外则】物，】【则尽【，此】【之】【。是】【天】【亲耕】南郊】【以共【盛；】【后】【北郊】【共】【服。】侯耕】【东郊【亦以】【齐】【夫人】【北】【，以】冕服】【天子【侯非】【耕】【王后】【非】【蚕也】身致】【诚信【诚信】【谓】【尽之】【，】【尽然】可以】【神明【此祭】【道】【及时】【，】【子乃】。齐】【为言【也。】【不】【致齐】【。】【以君】非有】【事也【非有】【敬】【则不】【不】【则于】无防】【，嗜【无止】【。】【将齐】【防】【邪物】讫其】【欲，【不听】【。】【曰：】【者】【乐”】言不】【散其【也。】【不】【，必】【道】【手足】茍动】【必依【礼。】【故】【之齐】【专】【其精】之德】【。故【齐七】【以】【，致】【日】【齐之】定之】【谓齐【齐者】【明】【也，】【可】【交于】明也】【是故【先期】【有】【，宫】【夫】【，夫】亦散】【七日【致齐】【日】【致齐】【，】【人致】于内】【然后【于大】【。】【冕立】【，】【人副】立于】【房。【执圭】【祼】【大宗】【瓒】【祼。】迎牲】【君执【，卿】【夫】【执刍】【妇】【盎从】人荐】【水。【执鸾】【羞】【夫人】【，】【之谓】妇亲】【

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