　　】【饮酒】【礼：】【者】【，五】【者立】【，】【政役】【所以】【尊长【。六】【者三】【，七】者四】【，八】【者五】【九】【者六】【，所】【明】【也。】【知尊】【养老【而后】【能入】【弟。】入孝】【，出】【长养】【而】【成教】【成教】【后】【安也】【君子】【所谓【者，】【家至】【日见】也；】【诸乡】【，教】【饮】【之礼】【而孝】【之】【矣】

　　】【丧之】【，毁】【不】【视听】【衰。】【降不】阼阶】【出入】【当门】【。】【之礼】【头有】【则沐】身有】【则浴】【有疾】【饮】【肉，】【止复】【。不】丧，】【比于】【慈不】【。】【不致】【，六】【不毁】七十】【衰麻】【身，】【酒】【，处】【内。】【与来】，死】【往日】【知生】【吊】【死者】【。知】【而不】死，】【而不】【；知】【而】【生，】【而不】【。吊】弗能】【，不】【其所】【。】【弗能】【，不】【其所】。见】【弗能】【，不】【其】【。赐】【者不】【来取】与人】【不问】【所欲】【适】【登垄】【助葬】【执绋】临丧】【笑。】【人必】【其】【望柩】【歌。】【临不】。当】【不叹】【邻有】【，】【相。】【有殡】【不巷】。适】【不歌】【哭日】【歌】【丧不】【径，】【葬不】涂潦】【临丧】【必有】【色】【绋不】【，临】【不叹】介胄】【则有】【可犯】【色【

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　　】【言之】【仁】【，天】【之】【；义】【，天【之制】【；报】，天】【之利】【”】【曰：】【以】【德，】【民有【劝；】【怨报】，则】【有所】【《】【》曰】【‘】【不雠】【无德【报。】【《太】》曰】【‘民】【无】【胥以】【；】【民无】【辟四【。’】【子曰】“以】【报怨】【宽】【之仁】【；】【报德】【则刑【之民】【。”】曰：】【无欲】【仁】【，无】【而】【仁者】【天下【人而】【矣。】故君】【议道】【，】【置法】【民】【子曰】【“仁【三，】【仁同】而异】【。与】【功】【其仁】【可】【；与】【同过【然后】【仁可】也。】【者安】【知】【利仁】【畏】【强仁】【仁者【也，】【者左】。仁】【人也】【者】【也。】【于】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【不】【。道】【至】【有考】【至道【王，】【道以】，考】【以为】【。】