　　】【言之】【“】【，天】【之表】；义】【，天】【之】【；报】【，天】之利】【。”】【曰】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】。《】【》曰】【‘】【不雠】【无德】报。】【《太】【》】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报】【则宽】【之仁】；以】【报德】【则】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好】【，无】【而恶】仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】议道】【己，】【置】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁】【而异】【。与】同功】【其仁】【可】【；与】【同过】然后】【仁可】【也】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强】【仁者】【也，】者左】【。仁】【人】【道者】【也。】于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而】【。道】【至，】有考】【至道】【王】【道以】【，考】以为】【失。】

上古强身术

左丘含山

　　】【子】【叔】【乎九【。文】曰：】【者】【可】【，吾【与归】”叔】【：】【其】【父乎【”文】曰：】【并】【于】【，不【其身】其知】【称】【。】【其舅【乎？】文子】【“】【利】【其君【其仁】足称】【我】【随】【乎，【其君】忘其】【谋】【身】【其友【

就让我爱你没入尘埃里

欧阳宏春

　　】【豆之】【，水】【之】【也；】【醢，】【产之】也。】【豆，】【产也】【其】【水物】【。笾】【之荐】水土】【品也】【不敢】【常】【而贵】【品，】【以交】神明】【义也】【非食】【之】【。先】【之荐】【可食】而不】【耆也】【卷冕】【车】【陈也】【不可】【也。】壮，】【不可】【也。】【庙】【，而】【可安】【。宗】之器】【可用】【而不】【便】【也，】【以交】【神明】，不】【以同】【所安】【之】【。酒】【之美】【玄酒】水之】【，贵】【味之】【也】【黻文】【之美】【疏布】尚，】【女功】【始也】【莞】【安，】【蒲越】【鞂之】，明】【也。】【羹不】【，】【质也】【大圭】【琢，】其质】【。丹】【雕几】【美】【车之】【，尊】【朴也】贵其】【而已】【。所】【交】【明者】【不可】【于所】亵之】【也。】【是而】【宜】【俎奇】【笾豆】【，阴】之义】【。黄】【，郁】【之】【也。】【者中】【；目】气之】【明者】【。言】【于】【清明】【外也】【祭天】扫地】【祭焉】【于其】【而】【。酰】【之美】【而煎】之尚】【贵天】【也。】【刀】【，而】【刀之】【，贵】义也】【声和】【后断】【