　　】【公问】【孔子】【“】【礼何】【？君】【之】【，何】【尊也】【”孔【曰：】【丘也】【人，】足以】【礼。】【君曰】【否】【吾子】【之也】【”】【曰：】【丘闻】【：民【所由】【，礼】【大。】礼无】【节事】【地之】【，】【礼无】【辨君】【上】【幼之】【也，】【礼无【别男】【父子】【弟之】、昏】【疏数】【交也】【子】【此之】【尊敬】【。】【以其】【能教】【姓，【废其】【节。】【成事】然后】【其雕】【文章】【以】【。其】【之，】【后】【丧算】【备其】【俎，【其豕】【，修】【宗庙】岁时】【敬祭】【，以】【族】【即安】【居，】【丑】【服，】【其宫】【，车【雕几】【器不】【镂，】不贰】【，以】【民同】【昔】【君子】【行礼】【如】【

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　　】【月也】【司】【曰：】【雨】【，下】【上腾【循行】【邑，】视原】【，修】【防】【道达】【渎】【通道】【，毋【障塞】【田猎】罘、】【网、】【、】【兽之】【，】【九门】

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　　】【子玉】【，十】二旒】【前后】【延，】卷以】【。玄】【而朝】于东】【之外】【听朔】南门】【外，】【月则】门左】【，立】【其中】皮弁】【日视】【，遂】食，】【中而】【，奏】食。】【少牢】【朔月】牢；】【饮：】【水、】、酒】【醴、】【。卒】，玄】【而居】【动则】史书】【，言】【右史】之，】【瞽几】【之上】。年】【顺成】【则天】素服】【乘素】【，食】乐。】【侯玄】【以祭】裨冕】【朝，】【弁以】朔于】【庙，】【服以】视朝】【内朝】【朝，】色始】【。君】【出而】之，】【适路】【，听】，使】【视大】【，大】退，】【后适】【寝寝】释服】【又朝】【以食】特牲】【俎祭】【，夕】衣，】【牢肉】【朔月】牢，】【俎四】【，子】稷食】【羹，】【人与】同庖】

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　　】【器是】【大备】【大备【盛德】【。礼】【回，】【美】【措则】【，施】【行。】【人】【，如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】【者居【下之】【端矣】【故贯】【时】【改柯】【叶。】【君子】【，】【外谐】【内无】【，故】无不】【仁，】【神飨】【。先【之立】【也，】【本有】【。】【，礼】【本也】【义理】【之】【也。】【本不】【，无】不行】【礼也】【，合】【天时【设于】【财，】【于鬼】【，】【人心】【理万】【者也】【故】【时有】【也，】【理有】也，】【官有】【也，】【曲有【也。】【天不】【，地】【养】【子不】【为礼】【鬼神】【也】【居山】【鱼鳖】【礼，】泽以】【豕为】【，君】【谓之【知礼】【故必】【其定】【之】【以为】【之大】【，礼】【伦】【以地】【狭，】【之薄】，与】【之上】【。是】【年虽【杀，】【不匡】【。则】【之】【也节】【。礼】【时为】【顺】【之，】【次之】【宜次】，称】【之。】【授舜】【舜授【；汤】【桀，】【王伐】【，】【。《】【》云】【“匪】【犹】【聿追】【孝。】【天地】祭，】【庙之】【，父】【之道【君臣】【义，】【也。】【稷】【之事】【鬼神】【祭，】【。】【祭之】【，宾】【之交】义也】【羔豚】【祭，】【官皆【；大】【而祭】【不必】【余】【之谓】【也。】【侯以】【宝】【以圭】【瑞。】【不宝】，不】【圭，】【台门】【言有【也。】【，有】【多为】【者】【子七】【，诸】【五，】【三】【士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】【诸侯【有二】【上大】【八，】【大】【。诸】【七介】【牢，】【五】【五牢】【天子】【席五】，诸】【之席】【重，】【夫再【。天】【崩，】【月而】【，】【八翣】【诸侯】【月而】【三】【六翣】【大夫】【月而】，再】【四翣】【此以】【为贵【。有】【少为】【者：】【子】【；祭】【特牲】【天子】【侯】【诸侯】【以犊】【诸侯】朝，】【用郁】【，无】【豆之【；大】【聘礼】【脯醢】【天】【食，】【侯再】【大夫】【三】【食力】【数；】【路繁】一就】【次路】【缨七】【；圭【特，】【璜爵】【鬼神】【祭】【。诸】【视朝】【大夫】【士】【之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【：宫】【之量【器皿】【度，】【椁之】【，】【之大】【此以】【为贵】【有】【小为】【者：】【庙之】，贵】【献以】【，贱】【献以【，尊】【举觯】【卑者】【角】【献之】【，门】【缶，】【壶】【君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】【：天【之堂】【尺，】【侯七】【，】【五尺】【士三】【；天】【诸】【台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者：】【敬不【，扫】【而祭】【天子】【侯】【废禁】【大夫】【士棜】【此】【下为】【也。】【有以】为贵】【：天】【龙衮】【诸侯【，大】【黻，】【玄衣】【裳】【子之】【，朱】【藻十】【旒】【诸侯】【，上】【夫七】下大】【五，】【三。】【以文【贵也】【有以】【为贵】【：】【无文】【父党】【容，】【不】【，大】【不和】【大路】而越】【，牺】【疏布】【，樿【。此】【素为】【也。】【子】【“礼】【不可】【省也】【礼】【同，】【丰、】【杀，】之谓】【。盖】【称也】【礼之【多为】【者，】【其外】【者】【德发】【，诩】【物，】【物】【，如】【，则】【不以】为贵】【？故】【子乐】【发也【礼之】【少为】【者，】【其】【者也】【德产】【致也】【，】【天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】【少为【乎？】【故君】【慎其】【也】【之圣】【，内】【为尊】【之】【乐，】【之为】【，多】为美】【是故】【生之】【礼也【不可】【也，】【可寡】【，】【称也】【是故】【君子】【而】【，谓】【礼；】【士大】而祭】【谓之】【。管】【镂簋【纮，】【节藻】【，君】【以】【矣。】【平仲】【其先】【豚】【不揜】【；浣】【濯冠】朝，】【子以】【隘矣】【是故【子之】【礼也】【不可】【慎】【众之】【也，】【散而】【。】【子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】【道矣【君子】【：祭】【不祈】【不】【，不】【葆大】【不善】【，】【不及】【大，】【不美】品】

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　　】【允為】【景】【誅，】【生走】告其】【。婦】【在】【，神】【不變】曰：】【蚤知】【耳】【門人】【藏其】，婦】【：“】【豫】【事。】【後徙】墓所】【景王】【鐘】【之，】【才流】父，】【收。】【以】【。母】【：“】等雖】【，才】【不】【率胸】【與語】便無】【憂。】【須】【，會】【便止】又可】【問朝】【。】【從之】【會反】狀對】【卒免】

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