　　】【子】【“身】者，】【母】【体也】行父】【之】【，敢】敬乎】【居】【庄，】孝也】【事】【忠，】孝也】【莅】【敬，】孝也】【朋】【信，】孝也】【战】【勇，】孝也】【五】【遂，】及于】【，】【敬乎】亨孰】【芗】【而荐】，非】【也】【也。】子之】【谓】【者，】人称】【然】【『幸】有子】【』】【，所】孝也】【。】【本教】孝，】【行】【。养】可能】【，】【难；】，可】【也】【为难】安，】【能】【卒为】。父】【既】【慎行】身，】【遗】【恶名】可谓】【终】【仁者】仁此】【也】【者，】此者】【；】【，宜】者也】【信】【信此】也；】【者】【此者】。乐】【顺】【，刑】反此】【。】【子曰】“夫】【，】【而塞】天地】【溥】【横乎】海，】【诸】【而无】夕，】【而】【东海】准，】【而】【西海】准，】【而】【南海】准，】【而】【北海】准。】【诗】【：『】西自】【，】【自北】无思】【服】【此之】也。】【曾】【：“】木以】【伐】【禽兽】时杀】【。】【曰：】断一】【，】【兽，】以其】【，】【也。】孝有】【：】【用力】中孝】【劳】【孝不】。思】【爱】【，可】用力】【。】【安义】可谓】【劳】【博施】物，】【谓】【矣。】母爱】【，】【弗忘】父母】【之】【而无】；父】【有】【谏而】逆；】【母】【，必】仁者】【粟】【之。】之谓】【终】【乐正】春下】【而】【足，】月不】【，】【忧色】门弟】【曰】【夫子】足瘳】【，】【不出】犹有】【色】【也？】乐正】【春】【“善】尔之】【也】【如尔】问也】【吾】【曾子】曾子】【诸】【曰：】天之】【生】【之所】，无】【为】【』父】全而】【之】【全而】之，】【谓】【。不】其体】【不】【身，】谓全】【。】【子顷】而弗】【忘】【。今】忘孝】【道】【是以】忧色】【。】【足而】敢忘】【母】【出言】不敢】【父】【壹举】而不】【忘】【，是】道而】【径】【而不】，不】【以】【母之】体行】【。】【言而】敢忘】【母】【故恶】不出】【口】【言不】于身】【不】【身，】羞其】【，】【孝矣】”

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　　】【太丘【友期】【，】【中。】【不】【，太】舍去】【去後【至。】【方】【七歲】【外】【。客】元方】【“尊【在不】【”】【：“】【久】【至，】去。】【友人【怒曰】【“】【哉！】【期】【，相】而去】【”元【曰：】【君】【君期】【。】【中不】，則】【無信【對子】【父】【是無】【”】【人慚】下車】【之。【方入】【不】

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拓跋芳

　　】【言】【“昔】代明】【皆】【地之】明，】【非】【之用】不敢】【其】【亵事】帝。】【故】【日月】不违】【筮】【筮不】袭也】【大】【时日】小事】【时】【有筮】外事】【刚】【内事】柔日】【不】【筮。】子曰】【“】【礼乐】盛，】【以】【乎鬼】，无】【乎】【。”】曰：】【后】【祀易】也；】【辞】【其欲】，其】【及】【。《】》曰】【‘】【兆祀】庶无】【悔】【迄于】。’】【子】【“大】之器】【敬】【子无】；诸】【有】【。天】道以】【；】【非其】不以】【。】【寝室】天子】【卜】【庙。】子曰】【“】【敬则】祭器】【是】【废日】，不】【龟】【以敬】其君】【，】【上不】于民】【下】【于上】”