　　】【侯伐】【，】【公卒】【会。】侯请】【，使】【袭】【公朝】【荆，】王卒】【荆人】【：】【请袭】【”鲁】曰：】【非礼】【。】【人强】【。巫】拂柩】【荆人】【之】【成公】【丧，】子叔】【敬叔】【，】【，子】【惠伯】介。】【郊，】【懿】【忌，】【入。】伯曰】【“政】【，】【以叔】【之私】不将】【事。】【遂】【哀公】【人吊】尚，】【诸道】【辟】【，画】【而受】焉。】【子曰】【“】【不如】【梁之】之知】【也。】【庄】【莒于】【，杞】死焉】【其妻】【其】【路而】【之哀】庄公】【人吊】【，】【：『】【之臣】免于】【，则】【肆】【朝，】【妻妾】；君】【臣免】【罪】【有先】【之敝】在。】【无所】【命】【

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　　】【秀】【：】【舊姓【如？】答曰】【吳】【君】【之老【，明】之俊】【朱】【長】【之至【，清】之高】【嚴】【弼】【之鳴【，空】之白】【顧】【先】【之琴【，五】之龍】【張】【伯】【之茂【，幽】之逸】【陸】【衡】【龍鴻【之裴】，懸】【待】【。】【諸君【以洪】為鉏】【以】【劄】【田。【玄默】稼穡】【義】【為】【。以【論為】華，】【恕】【珍】【著文【為錦】，蘊】【為】【帛】【謙虛【席薦】張義】【帷】【。】【義為【宇，】道德】【宅】【

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　　】【子曰】【“身】者，】【母之】【体也】行父】【之遗】【，敢】敬乎】【居处】【庄，】孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】孝也】【朋友】【信，】孝也】【战陈】【勇，】孝也】【五者】【遂，】及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】，非】【也，】【也。】子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】孝，】【行曰】【。养】可能】【，敬】【难；】，可】【也，】【为难】安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】身，】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者】仁此】【也；】【者，】此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】。乐】【顺此】【，刑】反此】【。”】【子曰】“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】海，】【诸后】【而无】夕，】【而放】【东海】准，】【而放】【西海】准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】准。】【诗》】【：『】西自】【，自】【自北】无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】时杀】【。夫】【曰：】断一】【，杀】【兽，】以其】【，非】【也。】孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】。思】【爱忘】【，可】用力】【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【博施】物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】逆；】【母既】【，必】仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足，】月不】【，犹】【忧色】门弟】【曰：】【夫子】足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】乐正】【春曰】【“善】尔之】【也！】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】，无】【为大】【』父】全而】【之，】【全而】之，】【谓孝】【。不】其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】而弗】【忘孝】【。今】忘孝】【道，】【是以】忧色】【。壹】【足而】敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】而不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】不出】【口，】【言不】于身】【不辱】【身，】羞其】【，可】【孝矣】”

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