　　】【子问】：“】【礼既】币，】【吉日】女之】【母死】则如】【何？】孔子】【：“】使人】【。如】之父】【死，】女之】【亦使】吊。】【丧称】，母】【称母】父母】【在，】称伯】【世母】婿，】【葬，】之伯】【致命】氏曰】【‘某】子有】【母之】，不】【嗣为】弟，】【某致】。’】【氏许】，而】【敢嫁】礼也】【婿，】丧，】【之父】使人】【，婿】取，】【后嫁】，礼】【。女】父母】【，婿】如之】【

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梁丘泽安

　　】【饮酒】【义：】【人】【宾于】【门之】【，入】三揖】【后至】【，三】【而】【，所】【致尊】【也。】洗扬】【，所】【致洁】【。】【，拜】【，拜】【，拜】，拜】【，所】【致敬】【。】【洁敬】【者，】【子之】以相】【也。】【子尊】【则】【，洁】【则不】【，不】不争】【则远】【斗辨】【；】【辨则】【暴乱】【祸矣】斯君】【之所】【免于】【祸】【故圣】【制之】【道】

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尹安兰

　　】【陽】【林，】武同】【，】【薄其】人，】【與】【。及】武作】【空】【朝政】從容】【宗】【“可】交未】【”】【：“】柏之】【猶】【”世】既以】【旨】【，位】配德】【文】【弟每】其門】【皆】【床下】其見】【如】

　　】【年之【何也】【曰】【情而】【，】【以饰】，别】【疏贵【之节】【而】【损益】【故】【：无】之道】【。创【者其】【久】【甚者】【迟】【三年】，称】【而立【，所】【为】【极也】【衰】【杖，】倚庐】【食粥【寝苫】【块】【以为】【饰】【。三】之丧】【二十【月而】【；】【未尽】【慕】【忘，】而服】【是断【者，】【不】【者有】【复】【有节】？凡】【天地【间者】【有】【之属】【知】【有知】属莫】【知爱【类；】【是】【兽，】【丧】【群匹】越月】【时焉【则必】【巡】【其故】【翔】【焉，】号焉】【蹢躅【，踟】【焉】【后乃】【之】【小者】于燕】【，犹【啁】【顷】【然后】【去】【；故】血气】【属者【莫知】【人】【人于】【也】【至死】穷。】【由夫【邪淫】【人】【则彼】【而】【忘之】然而】【之，【是曾】【兽】【若也】【焉】【相与】居而】【乱乎【将由】【修】【君子】【则】【年之】，二】【五月【毕，】【驷】【隙，】【遂】【，则】无穷】【。故【王焉】【之】【制节】【使】【以成】理，】【释之【