　　】【问】【。】【：“【武之】，布】【策】【其】【，则【政举】其人】【则】【政】【人道【政，】道敏】【夫】【也】【蒲卢【。故】政在】【取】【以】【修身【道，】道以】【仁】【人】【亲亲【大；】者宜】【尊】【为】【亲亲【杀，】贤之】【礼】【生】【在下【不获】上，】【可】【而】【！故【子不】以不】【；】【修】【不可【不事】；思】【，】【可】【知人【思知】，不】【不】【天】【下之【道五】所以】【者】【。】【君臣【，父】也，】【也】【昆】【，朋【之交】，五】【下】【达】【。知【仁，】，三】【下】【达】【，所【行之】一也】【生】【知】【或学【知之】或困】【之】【及】【之一【。或】而行】【或】【而】【，或【强而】之，】【成】【，】【。”【曰：】好学】【知】【力】【乎仁【知耻】乎勇】【斯】【者】【知所【修身】知所】【身】【则】【以治【；知】以治】【则】【所】【天下【家矣】凡为】【国】【有】【，曰【修身】。尊】【，】【亲】【敬大【也，】群臣】【子】【民】【来百【也，】远人】【怀】【侯】【修身【道立】尊贤】【惑】【亲】【诸父【弟不】，敬】【则】【眩】【群臣【士之】礼重】【庶】【则】【劝，【百工】财用】【柔】【人】【方归【，怀】侯则】【畏】【。】【盛服【非礼】动。】【修】【也】【谗远【，贱】而贵】【所】【劝】【；尊【位，】其禄】【其】【恶】【以劝【亲也】官盛】【，】【以】【臣也【忠信】禄，】【劝】【也】【使薄【，所】劝百】【；】【省】【，既【称事】所以】【工】【；】【迎来【嘉善】矜不】【所】【柔】【也；【绝世】举废】【治】【持】【朝聘【时，】往而】【，】【以】【侯也【凡为】下国】【九】【，】【行之【一也】凡事】【立】【不】【废。【前定】不跲】【前】【则】【，行【定则】疚，】【定】【不】【在下【不获】上，】【可】【而】【。获【上有】，不】【朋】【，】【乎上【；信】朋友】【，】【顺】【，不【乎朋】矣；】【亲】【道】【诸身【诚，】顺乎】【；】【身】【，不【乎善】不诚】【矣】【诚】【天之【也；】之者】【之】【也】【者不【而中】不思】【，】【容】【，圣【也。】之者】【善】【固】【者也【博学】，审】【，】【思】【明辨【，笃】之。】【学】【学】【能，【措也】有弗】【问】【弗】【弗措【；有】思，】【弗】【，】【也；【弗辨】辨之】【，】【措】【有弗【，行】弗笃】【措】【。】【能之【百之】人十】【己】【之】【能此【矣。】愚必】【虽】【必】【

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淳于长利

　　】【文侯】于子】【曰：】吾端】【而听】乐，】【唯恐】；听】【卫之】，则】【知倦】敢问】【古乐】如彼】【也？】乐之】【此何】？”】【夏对】：“】【夫古】，进】【退旅】和正】【广。】匏笙】【，会】拊鼓】【始奏】文，】【乱以】，治】【以相】讯疾】【雅。】子于】【语，】是道】【，修】及家】【平均】下。】【古乐】发也】【今夫】乐，】【俯退】，奸】【以滥】溺而】【止；】优侏】【，糅】子女】【不知】子。】【终不】以语】【不可】道古】【此新】之发】【。今】之所】【者乐】，所】【者音】！夫】【者，】音相】【而不】。”】【侯曰】“敢】【何如】”子】【对曰】“夫】【者，】地顺】【四时】，民】【德而】谷昌】【疾疢】作而】【妖祥】此之】【大当】然后】【人作】父子】【臣，】为纪】【。纪】既正】【天下】定。】【下大】，然】【正六】，和】【声，】歌诗】【，此】谓德】【；德】之谓】【。《】》云】【『莫】德音】【其德】明。】【明克】，克】【克君】王此】【邦；】顺克】【，俾】文王】【其德】悔。】【受帝】，施】【孙子】』此】【谓也】今君】【所好】，其】【音乎】”文】【曰：】敢问】【音何】出也】【”子】对曰】【“郑】好滥】【志，】音燕】【溺志】卫音】【数烦】，齐】【敖辟】志；】【四者】淫于】【而害】德，】【以祭】弗用】【。《】》云】【『肃】和鸣】【先祖】听。】【夫肃】，敬】【；雍】，和】【。夫】以和】【何事】行？】【人君】谨其】【好恶】已矣】【君好】，则】【为之】上行】【，则】从之】【《诗】云：】【诱民】易』】【此之】也。】【然后】圣人】【为鼗】鼓、】【、楬】埙、】【，此】者德】【之音】。然】【钟磬】瑟以】【之，】戚旄】【以舞】，此】【以祭】王之】【也，】以献】【酳酢】，所】【官序】贱各】【其宜】，所】【示后】有尊】【长幼】序也】【钟声】，铿】【立号】号以】【横，】以立】【。君】听钟】【则思】臣。】【声磬】磬以】【辨，】以致】【。君】听磬】【则思】封疆】【臣。】声哀】【哀以】廉，】【以立】。君】【听琴】之声】【思志】之臣】【竹声】，滥】【立会】会以】【众。】子听】【笙箫】之声】【则思】聚之】【。鼓】之声】【，讙】立动】【动以】众。】【子听】鼙之】【，则】将帅】【臣。】子之】【音，】听其】【枪而】也，】【亦有】合之】【