　　】【道真】時，】【漁草】，善】【嘯，】者莫】【留連】有壹】【嫗，】其非】【人，】樂其】【嘯，】殺豚】【之。】真食】【盡，】不謝】【嫗見】飽，】【進壹】，食】【余半】迺還】【。後】吏部】【，嫗】為小】【史，】真超】【之。】知所】【，問】；母】【之。】是賫】【酒詣】真，】【真曰】“去】【去！】可復】【相報】”

　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】

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　　】【文侯【于子】【曰】【吾端】【听】【乐，】唯恐】【；听【卫之】【，】【知倦】【问】【古乐】如彼】【也？【乐之】【此】【？”】【对】【：“】夫古】【，进【退旅】【和】【广。】【笙】【，会】拊鼓】【始奏【文，】【乱】【，治】【相】【讯疾】雅。】【子于【语，】【是】【，修】【家】【平均】下。】【古乐【发也】【今】【乐，】【退】【，奸】以滥】【溺而【止；】【优】【，糅】【女】【不知】子。】【终不【以语】【不】【道古】【新】【之发】。今】【之所【者乐】【，】【者音】【夫】【者，】音相】【而不【。”】【侯】【“敢】【如】【”子】对曰】【“夫【者，】【地】【四时】【民】【德而】谷昌】【疾疢【作而】【妖】【此之】【当】【然后】人作】【父子【臣，】【为】【。纪】【正】【天下】定。】【下大【，然】【正】【，和】【，】【歌诗】，此】【谓德【；德】【之】【。《】【云】【『莫】德音】【其德【明。】【明】【，克】【君】【王此】邦；】【顺克【，俾】【文】【其德】【。】【受帝】，施】【孙子【』此】【谓】【今君】【好】【，其】音乎】【”文【曰：】【敢】【音何】【也】【”子】对曰】【“郑【好滥】【志】【音燕】【志】【卫音】数烦】【，齐【敖辟】【志】【四者】【于】【而害】德，】【以祭【弗用】【。】【》云】【肃】【和鸣】先祖】【听。【夫肃】【，】【；雍】【和】【。夫】以和】【何事【行？】【人】【谨其】【恶】【已矣】君好】【，则【为之】【上】【，则】【之】【《诗】云：】【诱民【易』】【此】【也。】【后】【圣人】为鼗】【鼓、【、楬】【埙】【，此】【德】【之音】。然】【钟磬【瑟以】【之】【戚旄】【舞】【，此】以祭】【王之【也，】【以】【酳酢】【所】【官序】贱各】【其宜【，所】【示】【有尊】【幼】【序也】钟声】【，铿【立号】【号】【横，】【立】【。君】听钟】【则思【臣。】【声】【磬以】【，】【以致】。君】【听磬【则思】【封】【臣。】【哀】【哀以】廉，】【以立【。君】【听】【之声】【志】【之臣】竹声】【，滥【立会】【会】【众。】【听】【笙箫】之声】【则思【聚之】【。】【之声】【讙】【立动】动以】【众。【子听】【鼙】【，则】【帅】【臣。】子之】【音，【听其】【枪】【也，】【有】【合之】。

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　　】【车】【，】【拜赐【衣服】服以】【；】【未】【，弗【即乘】也。】【，】【首】【掌致【地；】肉之】【弗】【拜】【赐，【子与】人不】【。】【献】【，大【使宰】士亲】【再】【稽】【之。【于君】有荤】【，】【大】【茢，【士去】，皆】【膳】【。】【不亲【，为】之答】【。】【夫】【而退【士待】而退】【拜】【弗】【。大【亲赐】，士】【，】【拜】【室。【服，】服以】【敌】【不】【拜于【室。】于尊】【献】【而】【以闻【士于】夫不】【，】【大】【上大【承贺】亲在】【礼】【人】【，人【赐之】则称】【之】【礼】【，服【充，】大裘】【，】【路】【式】

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　　】【超】【玄不】。符】【將】【鼎，】已狼】【梁】【，又】視淮】【矣】【時朝】遣玄】【討】【間頗】異同】【論】【超曰】“是】【濟】【吾昔】與共】【桓】【府，】使才】【盡】【履屐】間，】【得】【。以】推之】【容】【立勛】”元】【既】【時人】嘆超】【先】【又重】不以】【憎】【

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　　】【云：】孝以】【君，】以事】【”，】民不】【也，】君子】【君不】仕，】【卜之】称二】【。丧】三年】【丧君】年，】【民不】也。】【母在】不敢】【其身】不敢】【其财】示民】【上下】。故】【子四】之内】【客礼】莫敢】【主焉】故君】【其臣】升自】【阶，】位于】【，示】不敢】【其室】。父】【在，】献不】【车马】示民】【敢专】。以】【坊民】民犹】【其亲】贰其】【。子】：“】【之先】帛也】【欲民】先事】【后禄】。”】【财而】礼，】【民利】无辞】【行情】则民】【。故】子于】【馈者】弗能】【则不】其馈】【《易】曰：】【不耕】，不】【畬，】。”】【此坊】，民】【贵禄】贱行】【子云】“君】【不尽】以遗】【。”】诗》】【：“】有遗】【，此】不敛】【，伊】妇之】【。”】君子】【则不】，田】【不渔】食时】【力珍】大夫】【坐羊】士不】【犬。】诗》】【：“】葑采】【，无】下体】【德音】违，】【尔同】。”】【此坊】，民】【忘义】争利】【以亡】身】

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