　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】

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　　】【妇人【从其】【之】【。小】【大】【、启】皆辩】【。朝【哭，】【帷】【柩者】【。】【若载】后吊】【，则【人东】【而】【门右】【而】【。出】，反】【后奠【子羔】【袭】【茧衣】【税】【纁袡】一，】【端一【皮弁】【，】【一，】【一】【曾子】：“】【袭妇【。”】【君】【死，】【馆】【复；】馆不】【。公【者，】【宫】【所为】【私】【者，】卿大】【以下【家也】【公】【，大】【踊】【妇人】间，】【三踊【妇人】【居】【公袭】【衣】【，玄】一，】【服一【素积】【，】【一，】【二】【玄冕】，褒】【一。【绿带】【申】【带于】【小】【环绖】公大】【士一【。公】【大】【公升】【祝】【席，】敛。】【人之【也：】【玄】【，广】【长】【幅】