　　】【仲】【与】【宾，【毕，】游于】【上】【喟】【叹。【尼之】，盖】【也】【言】【侧曰【“君】何叹】【孔】【曰】【大道【行也】与三】【英】【丘】【逮也【而有】焉。】【道】【行】【天下【公。】贤与】【讲】【修】【故人【独亲】亲，】【子】【子】【老有【终，】有所】【幼】【所】【矜寡【独废】者，】【所】【。】【分，【有归】货恶】【于】【也】【必藏【己；】恶其】【于】【也】【必为【。是】谋闭】【兴】【盗】【贼而【作，】外户】【闭】【是】【同。【大道】隐，】【为】【，】【其亲【各子】子，】【为】【，】【世及【为礼】城郭】【以】【固】【义以【纪；】正君】【以】【父】【以睦【弟，】和夫】【以】【制】【以立【里，】贤勇】【以】【为】【故谋【是作】而兵】【起】【禹】【、文【武、】王、】【，】【此】【也。【六君】者，】【不】【于】【也。【着其】，以】【信】【着】【，刑【讲让】示民】【。】【有】【此者【在势】去，】【为】【，】【小康【言偃】问曰】【如】【乎】【急也【”孔】曰：】【礼】【先】【承天【道，】治人】【。】【失】【死，【之者】。《】【曰】【『】【有体【人而】礼；】【无】【，】【遄死【』是】夫礼】【本】【天】【于地【列于】神，】【丧】【、】【、冠【、朝】。故】【以】【示】【故天【国家】得而】【。】【言】【问曰【“夫】之极】【也】【可】【闻与【”孔】曰：】【欲】【夏】【是故【杞，】不足】【；】【得】【焉。【欲观】道，】【之】【，】【足征【；吾】坤干】【坤】【之】【夏时【等，】以是】【。】【夫】【初，【诸饮】，其】【捭】【，】【而抔【，蒉】而土】【犹】【可】【其敬【鬼神】及其】【，】【屋】【，告【：“】！某】【”】【后】【而苴【。故】望而】【也】【体】【降，【气在】，故】【北】【，】【南乡【皆从】初。】【先】【，】【宫室【冬则】营窟】【则】【橧】【未有【化，】草木】【、】【兽】【，饮【血，】其毛】【有】【丝】【其羽【。后】有作】【后】【火】【，范【合土】以为】【、】【室】【户，【炮以】，以】【炙】【以】【酪；【其麻】，以】【帛】【以】【送死【以事】神上】【皆】【其】【故玄【在室】醴醆】【，】【醍】【，澄【在下】陈其】【，】【其】【，列【琴瑟】磬钟】【修】【祝】【以降【神与】先祖】【正】【臣】【笃父【，以】兄弟】【齐】【下】【妇有【。是】承天】【。】【其】【，玄【以祭】荐其】【，】【其】【孰其【，与】越席】【布】【幂】【其浣【，醴】以献】【其】【炙】【与夫【交献】以嘉】【，】【谓】【。然【退而】亨，】【犬】【牛】【实其【簋、】豆、】【。】【以】【，嘏【慈告】是谓】【。】【礼】【成也【

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　　】【子问】【：】【必有】【乎？】厌祭】【可乎】【”】【曰：】【祭成】者必】【尸，】【必】【。孙】【，则】人抱】【。无】【，】【于同】【可也】祭殇】【厌，】【弗】【。祭】【丧而】尸，】【殇之】【。】【子曰】【“有】厌，】【阳厌】【”】【问曰】【“殇】祔祭】【何谓】【厌】【厌？】【孔子】：“】【子为】【而】【庶子】【为后】。其】【祭，】【牲】【殇不】【，无】俎，】【玄酒】【不】【成，】【谓阴】。凡】【，与】【后】【祭于】【子之】，当】【之白】【尊】【房，】【谓阳】。】

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　　】【者，】【虞氏】德而】【齿，】【后氏】爵而】【齿，】【人贵】而尚】【，周】【贵亲】尚齿】【虞夏】【周，】下之】【王也】【未有】年者】【年之】【乎天】，久】【；次】【事亲】。是】【朝廷】【爵则】齿。】【十杖】【朝，】问则】【。八】【不俟】，君】【则就】【，而】达乎】【廷矣】【行，】而不】【，不】【则随】见老】【，则】【徒辟】斑白】【不以】【任行】道路】【而弟】【乎道】矣。】【乡以】【，而】穷不】【，强】【犯弱】众不】【寡，】【弟达】州巷】【。古】【道，】十不】【甸徒】【颁禽】诸长】【，而】【达乎】狩矣】【军旅】【伍，】爵则】【齿，】【弟达】军旅】【。孝】【发诸】廷，】【乎道】【，至】州巷】【放乎】【狩，】乎军】【，众】【义死】，而】【敢犯】【