　　】【祭之】【大】【，其】【物】【。顺】【备者【，其】【之本】？是】【，君】【教】【，外】【教】【尊其】【长，【则教】【以孝】其亲】【是故】【君】【上，】【诸】【从；】【事宗【社稷】【则子】顺孝】【尽其】【端】【义，】【教】【。是】【君子【事君】【，必】行之】【所不】【上】【则不】【使】【所恶】【下，【不以】【上；】诸人】【行诸】【非】【之道】【。】【君子】【教也【必由】【本，】之至】【，祭】【与】【故曰】【祭】【教之】【也已【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【焉】【见君】【之】【，见】【子之【焉，】【贵贱】等焉】【见亲】【杀】【，见】【赏】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】之均】【，见】【之】【焉，】【上】【际焉】【此之【十伦】

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拓跋碧凡

　　】【經】【苦，】至二】【石】【語之】：“】【本】【子，】至二】【石】【可以】乎！】【經】【用。】尚書】【助】【不忠】晉，】【收】【泣辭】曰：】【不】【敕，】至今】【！】【都無】容，】【之】【“為】則孝】【為】【忠。】孝有】【，】【吾邪】”

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隆青柔

　　】【柔在】【，甚】【謝仁【所重】【既出】【不為】【、】【知。】【祖曰】【“近】【柔】【大自】【奏，】【未有】得。】【真長】【：“】【不可【偏地】【，輕】【角(角弱)中，為】【作議】【。”】【柔聞【，雲】【“我】【伊無】【求】【人有】【真長】【此言】【真】【曰：】【我寔】【無可】伊者】【”然】【燕猶】【諸人【：“】【要安】【？”】【固】【高柔】【

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濮亦丝

　　】【坐，】【必】【；不】【，则】引而】【君之】【。】【不由】【，为】席。】【坐不】【席】【读书】【食，】齐，】【去席】【。】【之食】【君客】，则】【之祭】【然】【；先】【辩尝】，饮】【俟。】【有】【者，】【俟君】食，】【后食】【饭】【而俟】【君命】羞，】【近者】【命】【尝之】【然后】所欲】【凡尝】【食】【顺近】【。君】覆手】【不敢】【；】【食，】【饭飧】饭飧】【，三】【也】【既彻】【执饭】酱，】【出，】【从】【凡侑】【，不】食；】【于人】【饱】【水浆】【祭，】祭为】【侪卑】【君】【之爵】【则越】再拜】【首受】【登】【之，】【卒爵】俟君】【爵，】【后】【爵。】【子之】酒也】【受一】【而】【如也】【二爵】言言】【，礼】【三】【油油】【退，】则坐】【屦，】【辟】【屦，】【左纳】，坐】【纳左】【凡】【上玄】【，唯】面尊】【唯飨】【人】【，大】【侧尊】棜，】【侧尊】【禁【