　　】【子曰【礼乐】【可】【去身】【乐】【治心】则易】【子谅【心油】【生】【易直】【之】【生则】，乐】【安，【则久】【久】【，天】【。】【则不】而信】【神则【怒而】【，】【以治】【也】【致礼】治躬】【庄敬【庄敬】【严】【心中】【不】【不乐】而鄙】【之心【之矣】【外】【须不】【敬】【而易】之心】【之矣【故乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【乐极】【，】【顺，】【而】【顺，】民瞻】【颜色【弗与】【也】【其容】【而】【不生】慢焉】【故德【动于】【，】【莫不】【；】【发诸】，而】【莫不【顺。】【曰】【礼乐】【，】【而错】，天】【无难【。乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【故礼】【其】【乐主】【。】【减而】，以】【为文【乐盈】【反】【反为】【礼】【而不】则销】【乐盈【不反】【放】【礼有】【乐】【反。】得其】【则乐【乐得】【反】【；礼】【，】【之反】其义】【也。【乐者】【也】【情之】【能】【也。】必发】【声音【形于】【静】【之道】【声】【动静】性术】【变，【于此】【。】【不耐】【，】【不耐】形。】【而不【道，】【耐】【。先】【其】【，故】雅、】【之声【道之】【使】【足乐】【流】【使其】足论】【不息【使其】【直】【、廉】【奏】【以感】人之】【心而【矣。】【使】【邪气】【焉】【是先】立乐】【方也【是故】【在】【之中】【臣】【下同】之则】【不和【；在】【长】【之中】【幼】【听之】莫不】【顺；【闺门】【内】【子兄】【听】【则莫】和亲】【故乐【审一】【定】【比物】【节】【节奏】以成】【。所【合和】【子】【，附】【民】【，是】王立】【之方【。故】【其】【颂之】【志】【得广】；执】【干戚【习其】【仰】【，容】【庄】【；行】缀兆】【要其【奏，】【列】【焉，】【得】【焉。】乐者】【地之【，中】【之】【人情】【不】【免也】夫乐】【，先【之所】【饰】【，军】【钺】【，先】之所】【饰怒【。故】【王】【怒，】【其】【焉。】则天】【和之【怒则】【乱】【之。】【之】【，礼】可谓】【矣】

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　　】【朝封】【文王】【公，【禮九】【，文】【固讓】【受】【卿將】【當詣】【敦喻】【空】【沖馳】【信就】【籍求】。籍】【在袁】【尼家】【宿醉【起，】【劄為】【，無】【點】【乃寫】【使。】【人以】【筆】

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　　】【衰，】【发以】【；】【，括】【以麻】【免而】布。】【衰，】【笄以】【丧】【子冠】【妇人】【，男】免而】【人髽】【其义】【为】【则免】【为妇】【则髽】苴杖】【竹也】【削杖】【桐】【祖父】【，而】【为祖】后者】【年。】【父母】【长】【颡。】【夫吊】【，虽】必稽】【。妇】【为夫】【长】【颡，】【余则】【。男】必使】【姓，】【主必】【异】【为父】【者为】【母无】。亲】【，以】【为五】【以】【九。】【杀，】【杀，】杀，】【亲毕】【。王】【禘】【之所】【出，】【其祖】之，】【立四】【。庶】【王】【如之】【别子】【祖，】别为】【，继】【者为】【宗】【五世】【迁之】【，其】高祖】【也。】【故，】【迁】【，宗】【于下】【尊祖】敬宗】【敬宗】【以尊】【祢】【庶子】【祭祖】【，明】宗也】【庶子】【为长】【斩】【继祖】【祢故】【。庶】不祭】【与无】【者，】【与】【者从】【祔食】【庶子】祭祢】【，明】【宗也】【亲】【尊长】【，男】【之有】，人】【之大】【也】