　　】【哉，【人之】【！】【乎，】【万】【，峻】于天】【优优【哉！】【仪】【，威】【千】【待其】然后】【。故【：苟】【至】【至道】【焉】【故君】尊德】【而道【学。】【广】【尽精】【极】【明而】中庸】【温故【知新】【敦】【崇礼】【故】【上不】，为】【不倍【国有】【，】【足以】【国】【道，】默足】【容。【诗》】【：】【明且】【以】【其身】”其】【之谓【

　　】【乎明】，所】【教诸】之孝】【；食】老五】【于大】，所】【教诸】之弟】【。祀】贤于】【学，】以教】【侯之】也；】【藉，】以教】【侯之】也；】【觐，】以教】【侯之】也。】【者，】下之】【教也】食三】【五更】大学】【天子】而割】【，执】而馈】【执爵】酳，】【而揔】，所】【教诸】之弟】【。是】，乡】【有齿】而老】【不遗】强不】【弱，】不暴】【，此】大学】【者也】天子】【四学】当入】【，而】子齿】【天子】守，】【侯待】竟。】【子先】百年】【。八】十九】【者东】，西】【者弗】过；】【行，】行者】【敢过】欲言】【者，】就之】【也。】命齿】【乡里】再命】【于族】三命】【齿；】有七】【者，】敢先】【七十】，不】【大故】入朝】【若有】故而】【，君】与之】【让，】后及】【者。】子有】【，让】于天】【诸侯】善，】【诸天】；卿】【夫有】，荐】【诸侯】士、】【人有】，本】【父母】存诸】【老；】爵庆】【，成】宗庙】【所以】顺也】【昔者】圣人】【阴阳】地之】【，立】为《】【》。】抱龟】【面，】子卷】【北面】虽有】【知之】，必】【断其】焉。】【不敢】，以】【天也】善则】【人，】则称】【。教】伐以】【贤也】孝子】【祭祀】必有】【庄之】以虑】【，以】服物】【以修】室，】【治百】。及】【之日】颜色】【温，】必恐】【如惧】及爱】【。其】之也】【容貌】温，】【必诎】如语】【而未】然。】【者皆】，其】【卑静】正，】【将弗】然。】【祭之】，陶】【遂遂】如将】【入然】是故】【悫善】违身】【耳目】违心】【思虑】违亲】【结诸】，形】【色，】术省】【--孝子之】【也。】【之】【位：】【稷】【而左】【】

轮回三千年

兆旃蒙

　　】【养老】【有】【以燕】【，夏】氏以】【礼，】【人】【礼，】【人修】兼用】【。五】【养】【，六】【养于】，七】【养于】【，】【诸侯】【八十】君命】【一坐】【至】【亦如】【。九】使人】【。五】【异】【六十】【肉，】十贰】【，八】【常】【九十】【饮食】离寝】【膳饮】【于】【也。】【十岁】，七】【时制】【八】【制；】【十日】，唯】【、衾】【冒】【而后】【。五】始衰】【六十】【肉】【，七】【非帛】暖，】【十非】【不】【九十】【虽得】不暖】【。五】【杖】【，六】【杖于】，七】【杖于】【，】【杖于】【；九】者，】【子欲】【问】【则就】【室，】珍从】【七十】【俟】【八十】【告存】九十】【有秩】【十】【力政】【六十】与服】【，七】【不】【客之】【，八】齐丧】【事弗】【也】【十而】【，六】不亲】【，七】【致】【唯衰】【为丧】